送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。

第二天，李公又到了張公邀他去的那家門前。。，。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。。，。其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因爲這事而發愁。。，。

好久才有人說："世上還有像我們這樣悠閑自得的人嗎？"另一個人說："還有王十八。。。？老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。"這本書已經破爛不堪，李筌把它抄讀了幾千遍，還是不懂經裏的深義。。，。歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說："我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，只是需要人力罷了。。，。

"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。圍虔州，金私與其徒五人，發一大冢，開棺，見一白髯老人。。，。"肅宗召泌，且泣且喜曰："上皇已下诏還京，皆卿力也。。，。巴到（到原作陵，據明鈔本改），太守曰："聞功曹有道，甯可試見一奇乎？"巴曰："唯。。，。？

他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。既以害物，安用術爲？"取符本焚之，自此絕不複留意。。，。？

"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。介象知道後打算躲出去，說："我最怕做官，官務纏身太不自由了。。，。道士命人准備吃的，一會兒，吃的東西拿來了，原來是蒸熟了的一個嬰兒，梅老板恐懼不吃。。，。父母以爲是鬼魅所施加的，就在半夜悄悄地把連翹送到她舅舅家，連翹這才不笑了。。，。柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。

京國有道者，與丹交遊歲久，忽一日謂丹曰："子好道心堅，大抵骨格不成。。，。所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。。。"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在床矣。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。

這時張公弼用手指敲了敲石壁，只聽石壁裏有人問："是誰？"回答說："是張公弼。。，。？觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。。，。

道士命曰："山棲求道，無必裹巾。。，。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。諷嘗言于道者，道者曰："籲！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。。，。！

他的各種事迹都記載在他本人的傳裏。。。胡人以爲他是神人，就解圍撤兵而去。。，。他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。聽說桑道茂會相面，攜帶絲絹一匹，淩晨就去求見他，當時相信他的人特別多，去拜見的人多數不能當即見到他。。，。好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。