這難道不是說明用謙遜的襟懷對待人們，人們也是願意歸附的；使用權術駕馭事物，事物終究還是不會親附的！要使人心歸附，就要感動他，從而使他悅服，這樣，即使是仇敵也會化爲親信；認爲人心不能親附，就害怕他，從而阻撓他，這樣，即使是骨肉之情也會結成仇敵。。，。；！　　烏介可汗派遣宰相上表朝廷，請求借兵幫助他收複失地，同時再次請求借天德城。。，。甲午（二十七日），皇帝任命張茂昭爲河中、慈、隰、晉、绛節度使，跟隨他同行的將官一概授給官職。。，。、　　[7]三月，朝廷在郾城設置州。。，。滔乃自稱冀王，田悅稱魏王，王武俊稱趙王，仍請李納稱齊王。。，。朕素來怨恨回纥，現在聽李泌說了香積寺的事情，朕覺著自己少理，你們二人有什麽看法？”二人回答說：“果真象李泌講的那樣，回纥似乎可以寬恕。。，。？

先是右神策中尉梁守謙有寵于上，每兩軍角伎藝，上常佑右軍。。，。　　鄭注每自負經濟之略，上問以富人之術，注無以對，乃請榷茶。。，。

”李唐回答說：“太上皇思念和想見陛下，大概也同陛下顧念公主一樣。。，。　　[40]這一年，吐蕃軍隊攻陷了廓州。。，。朕講得妥當，你的臉上是喜氣洋洋的，朕講得不妥當，你的臉上便常常要顯出憂愁的樣子。。，。諸君第觀之，吾軍義豐，坐待惟嶽之殄滅耳。。，。韓在汴州停留了三天，拿出大量的錢帛獎賞和犒勞將士，全軍將士都被他打動了，劉玄佐更是既驚歎，又佩服。。，。

臣望奉天有天子氣，宜高大其城以備非常。。，。他又挑選骁勇剛健的士兵一萬人保衛自己，稱之爲牙兵。。，。陛下以今日之所睹驗往時之所聞，孰真孰虛，何得何失，則事之通塞備詳之矣！人之情僞盡知之矣！”　　章疏奏上十天，德宗沒有采取任何措施，也不再詢問什麽。。，。！

李輔國這才害怕起來，上表請求退位。。，。德宗傳驿征召朱由鳳翔回朝，朱一到，便將蠟封的書信和送信的使者給朱看，朱恐懼不安，伏地叩頭請罪。。，。文宗在處理朝政以外的閑暇時間，僅僅以讀書觀史爲樂，對于女色、音樂和外出打獵從來不曾留意。。，。、武宗于是同意運糧二萬斛赈濟回鹘。。。

　　[13]由于福建觀察使吳湊有善于處理政務的名聲，窦參因私人的怨恨而诋毀他，而且說他患了風痹。。，。’況以爲不善而罪及五代祖乎！”乃不毀。。。！　　[12]開府儀同三司、左衛上將軍兼內谒者監仇士良請以開府蔭其子爲千牛，給事中李中敏判曰：“開府階誠宜蔭子，谒者監何由有兒？”士良慚恚。。，。？、賊恃其衆，直進逼城，以車載攻具自隨，督衆填塹，三面各八道以過兵，又開柵爲門。。，。朕從即位以來，見奏對論事者甚多，大抵皆是雷同，道聽途說，試加質問，遽即辭窮。。，。　　[8]癸巳，以李說爲河東留後，知府事。。，。

陛下顧念吐突承璀辛勤勞苦，使他尊貴起來就可以了；憐惜他忠心赤誠，使他富厚起來就可以了。。，。；　　[14]己亥（二十八日），德宗任命行在都知兵馬使渾爲同平章事，兼任朔節度使，出任朔方、甯、振武、永平、奉天行營兵馬副元帥。。，。、自從唐代宗廣德元年（763年）以來，蕃鎮在河南、河北三十余州割據跋扈，自命官吏，不向朝廷上供賦稅，將近六十余年，至此全部重新遵守朝廷法令。。，。、”甫以爲：“遺诏，無朝臣、庶人之別。。，。、秀琳將李憲有材勇，更其名曰忠義而用之，悉遷婦女于唐州。。，。”杜佑說：“假如確實如此，你遇到事情最好不要恐慌。。，。

　　[6]夏，六月，乙巳，诏：“自今臣下論人罪惡，並應請付禦史台按問，毋得乞留中，以杜讒邪。。，。　　[25]丁巳（十七日），德宗任命前山南東道節度使南皮人賈耽爲工部尚書。。，。德宗聽到這一消息，真是又驚又喜。。，。　　[14]李泌因李軟奴的同夥還有在北軍任職而未曾被揭發的人，便請求皇帝實行大赦，以使他們安定下來。。，。傥人才忝位，自宜別授賢良；若朝命守官，豈得有虧法制。。，。；懷光使其將符峤襲坊州，據之，渭北守將窦觎帥獵團七百團之；峤請降。。，。；

李訓見文宗已入後宮，知道大事不好，于是，換上隨從官吏的綠色官服，騎馬而逃。。，。憲宗說：“他們的國家失去信用，派來的使者有什麽罪過！”庚寅（十一日），憲宗打發吐蕃使者回國。。，。！

　　群臣畏延齡有寵，莫敢言，惟鹽鐵轉運使張滂、京兆尹李充、司農卿李以職事相關，時證其妄，而陸贽獨以身當之，日陳其不可用。。，。、可汗兵敗自殺，國內人民立特勒爲可汗。。，。兵馬使王武俊說寶臣曰：“今公在軍中新立功，豎子尚爾，況寇平之後，以一幅诏書召歸阙下，一匹夫耳，不如釋承嗣以爲己資。。，。裴曰：“承璀首唱用兵，疲弊天下，卒無成功，陛下縱以舊恩不加顯戮，豈得全不貶黜以謝天下乎！”給事中段平仲、呂元膺言承璀可斬。。，。！、

文宗呵斥李訓，宦官郗志榮乘機揮拳奮擊李訓的胸部，李訓被打倒在地。。，。　　[10]德宗之末，十年無赦，群臣以微過譴逐者皆不複敘用，至是始得量移。。，。　　[2]初，柳泌等既誅，方士稍複因左右以進，上餌其金石之藥。。，。陛下若納谏不違，則傳之適足增美；陛下若違谏不納，又安能禁之勿傳！”又曰：“侈言無驗不必用，質言當理不必違。。，。；！