至于重文橫入，爲窮怒之所遷及者，亦何可勝言。。，。範滂的外甥西平人李頌，是公侯家族後代，但是被鄉星百姓唾棄。。，。

郡人無後及四方遊士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。。，。所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。鄰縣的流亡百姓歸順，遷來定居的有兩萬多戶。。，。而法令不爲之減者，以相殺之路不可開故也。。，。

以廉舉而以貪去，非士君子之志也。。，。論曰：左丘明有言：“仁人之言，其利博哉！”晏子一言，齊侯省刑。。，。！燕後漸寇河內，逼近京師，于是出俊爲河內太守，將家兵擊卻之。。，。過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。。，。有的回師車隊軍饷還沒開封，原樣運進權貴家門，卻揚名連功，受到豐厚的賞賜封爵。。，。

當代著名人士李固、李膺等都尊他焉宗師。。。、而琦不自甯，嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。。，。竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！後被征召，授拜郎中，在東觀校理書籍。。，。時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。。，。诏召公、卿、中二千石、尚書詣顯親殿，問曰：“言事者多雲，昔周公攝天子事，及薨，成王欲以公禮葬之，天爲動變。。，。、

所到之處全都與豪傑相親近，在劑豫一帶很有聲譽。。，。袁紹與王匡駐守河內，孔伯駐守穎川，韓馥駐守邺縣，其它軍隊都駐守在酸棗，並相約結盟，名義上推袁紹爲盟主。。，。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。直梵因犯貪汙受賄的罪，被判處減死一等。。，。小黃門段珪家在濟陰，與覽並立田業，近濟北界，仆從賓客侵犯百姓，劫掠行旅。。，。

載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。。，。皇上不加甄別，不去澄清真僞，分別忠奸，又讓他們和忠臣一起受封加賞享受榮名，使黑白同色，朱紫雜揉，真叫作置金玉于砂礫，碎玉璧于汙泥了。。，。采用清原的搜禮，贊美岐陽的打獵，提拔傑出的人才，任用賢良之士，推舉沈滯下位的人，選拔隱居山野的人。。，。到袁安舉奏窦景及與實憲爭論立北單于事時，都是周榮爲他起草的奏章。。，。三年，帝在南官宴請衛士，順便跟從皇太後周遊掖庭池塘樓閣，看到了陰太後過去的器物服飾，悲傷得焉之變色，便命留下五時衣各一套，以及平時所穿衣共五十箱，其余多少不等地分給在京城的諸王公主及其子孫。。，。相持一年多，曲義軍糧吃完，士卒饑餓困乏，有一股數千人退走。。，。

上至天子，下至庶人，尊卑貴賤，其中的道理是一致的。。，。天子大會儒學之士講論《五經》，作《白虎通德論》，命班固將此事編撰成書。。，。六世祖勳，好黃、老，平帝時爲眉阝令。。，。、興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，並殺之于郡界。。，。、

君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、他糾正察舉奸惡違法之事，不回避豪強國戚，以嚴厲出名。。，。

林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。袁本初是公卿子弟，生長在京城裏。。，。應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？時鮮卑犯塞，颎即率所領馳赴之。。，。帝聽說後，讓人把他們都帶到面前，既同情他們留在劉蒼家這麽久，又想褒揚劉蒼的美德，于是提升他們拜爲議郎。。，。

陳寵聽到後對其中的原因感到疑惑，派吏去察看。。，。董卓認爲陳留王賢明，而且是董太後所生，董卓自以爲與太後同族，有了廢立皇帝的打算。。，。幽州、冀州這兩個州，官員長期空缺而得不到補足。。，。、昔爲司隸，值國多難，太後承攝，何氏輔朝。。，。當時中常侍張防專權，常常受人之請並收受賄賂，虞翔每次都追查他，但每次都沒有回答。。，。桓帝得立，騰與長樂太仆州輔等七人，以定策功，皆封亭侯，騰爲費亭侯，遷大長秋，加位特進。。，。

劉虞最初被舉薦爲孝廉，升任幽州刺史，百姓與蠻夷被他的仁德所感動，鮮卑、烏桓、夫余、穢貊等部族都按時朝貢，不敢騷擾邊境，受到百姓歌頌。。，。、魏桓說：“追求升官晉爵，是爲了實現志願。。，。永元二年，天子下诏全部削除以前查處劉延的事情。。，。我請求按前次的建議辦：每年以一千萬錢贈予阿母，這樣內可以盡恩愛之歡，外可以解萬民之驚異。。，。