鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。（出《集異記》）　　李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。

瓊回去後將符貼在門上，到一更天，聽到有大的物體撞擊之聲，像大冰塊落地一樣，他便舉著蠟燭去照，原來是一只大鼍在地上翻滾，折騰一會兒就死了，貼在門上的符也立即不見了，女兒也像睡醒一樣明白過來，嚇得直哭。。，。石勒從葛陂回河北時路過坊頭，有人想乘夜間劫營，佛圖澄對郭黑略說："一會兒賊寇就要來到，你可去通知主公。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。

貞觀十一年，入華山伐樹，見一僧坐岩穴中，法義就與語，晦冥不歸。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！與衆僧告別曰："因法相遇，殊未盡心。。，。俄有旋風暴作，飛卷塵埃，直入府署乃散。。，。

後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。有一天，兩人偶然間在什邡縣城裏相見了，老人招呼黃齊到自己住的地方去。。，。

李彥允說："江淮離這裏太遠，並且也是謀求上進的地方，我平常和楊司空較熟，我已經托付他了，到他那裏謀個職務吧。。，。還沒睡，就看見一個人對他說："過去我和你在寺院裏一起做活，偷了十疋絹自己用了，你卻不知道。。，。

其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。"占蔔的人認爲中宗應當三進爵位才能做天子。。。支謙認爲佛教雖然已經流傳開來，但經書多是用梵文寫的，尚未全部譯成漢文，而自己又熟悉幾個地方的語言，于是就想收集各種佛經著作，譯成漢文。。，。

你因爲有這個兒子，方才能富貴，二十歲就能安定人民生活。。，。　　興聖觀　　蜀城舊有興聖觀，廢爲軍營，庭宇堙毀，已數十年。。，。他的妻子得病，張應請求祈禱備至，財産都用盡。。，。

獄卒怕裏邊藏著兵刃，破開看，內有兩行字是："犯法的尚且饒恕，何況他並沒犯法。。，。後來，正念誦經書時，忽然看見兩個官吏來拘捕。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。被人殺死在古井裏和你在一起的，是你的小媳婦。。，。

　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。有湘西縣吏杜道榮，亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。。，。"昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。。，。這就是我對您的拜托，到了陰間自有相報。。，。閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。

經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。皆禦筆超拜之者數四，後引與語，知誤。。，。