（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。有王瑤者，自雲：遠祖本青州人，事平盧節使。。，。修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。

況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？金剛仙對衆僧說："這是一條龍。。。"　　漢元後　　元後在家，嘗有白燕銜石，大如指，墮後績筐中。。，。

自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。（出《高僧傳》）　　竺法惠和尚，本來是關中人，爲人耿直道行很高。。，。他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，仆人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。。，。、

石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生，徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。，。仆射權翼谏曰："臣聞天子法駕，侍中陪乘。。，。若來年授官日，一字參差，請死于階下。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。'智猛法師又問他'沙河'、'青山'指的是什麽地方，佛僧答道：'指的是渭水與終南山。。，。、

元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。及鑄像時，姥持所有，因發重願，投之爐中。。，。如今回去之後，可要堅守僧人戒律，丟掉你與塵俗交往的那些事，住在閑靜的寺院裏，另造等身佛像七尊。。，。看見一個君王問他："你在人間有什麽功德？"答道："就是念金剛經。。。？唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。仆人將事情的經過全都向王濟說了，王濟卻不相信，于是就將那人拉了出去。。，。

少帝狂暴，惡聞直言，醉爲非法。。，。明旦，一人送錢一萬，並香燭等，疏雲："弟子靳尚奉供。。，。

張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。唐朝貞元十一年的春天，去潭州沒有返回，過了歸期已經幾個月了。。，。王宏進洞去找，得到了一金剛般若經，從此就不再打獵了。。，。"吳堪把此獸奉送給縣宰，縣宰見到此獸憤怒地說："我跟你要的是蝸鬥，這乃是一只狗！"又說："要它幹什麽？"答道："吃火。。，。？！長慶三年，崔相國植，由刑部尚書出任觀察使，第二年冬天，牛僧孺才來。。，。

檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。觀其鎖械，如覺緩解，有異于常。。，。妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。

今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？這天胡諧死了，用車載著屍體回了家，寶志說："我說的明天，是指明天屍體被載著出去。。，。"向金剛仙行了個禮又說："這匹布送給你，供你制作福田之衣。。，。

第六百年，有佛柰遮阿羅漢，生已母亡。。，。有一天，忠幹上飛梯，將要到城牆上，身上中箭象刺猬一樣，被雷木擊落。。，。麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。