況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。"林甫曰："仆偶各位于輔弼，實非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。。，。等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。等天漸漸亮了，看清了衣服包袱，才知道殺死的是自己的兒子。。，。我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。那金钗和盒子在堂的拱枓裏，替我告訴主人，請求不要吃我的肉，這也算是很大的功德。。，。

白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什麽不同，不久就都得到赦免了。。，。（出《異聞集》）　　唐代，晉公韓滉鎮守潤州，因爲京都米價昂貴，便進奉一百萬石，亦請皇上命令陸路觀察節度使押運。。，。或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經有功，因效之。。，。"高僧便閉上兩眼坐在船上，等風聲休止時睜開眼一看，果然像那幾個僧人所說的，不知不覺間便到了西海岸。。，。

　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。

贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。北至黑谷之北，有山極峻造天，四時冰雪，意燭龍所居。。，。俊臣別奉（奉原本作奏，據明抄本改。。，。

于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。食罷，崔公拜謝曰："恩慈如此，不如何以報效？某每度過分，未測其故。。，。？漁人說："給我二千錢我就賣給你。。。久之，其舅後至，望靈床而哭，兒即徑指之曰："此人殺我者也，吾惡見之。。，。伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。。，。初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如毂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死于陣。。，。

"第二天，盧鈞勉強地去看房子，到那裏一看，竟是一所朱漆大門的華貴宅第，可與宮苑比擬。。，。齊神武以制約不從，浪語不出，慮動民庶，遂以妖惑戮之。。，。吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。又常常看見左右四個人侍候著他。。。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。。，。末大怒，欲盡滅一城，衆皆凶懼，分必殄盡。。，。

有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。我國家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。。，。後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。注其妻子曰："吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。。，。旬曰念之，終忘其名，卿試言之。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。

宋朝元嘉七年，隨從到彥之北伐，結果官軍大敗。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。到了半夜，死亡的女兒便從畫的那個門口進入堂屋，在裏面走了幾圈，夫人憂傷郁結，放聲大哭，亡魂一下子就不見了，然後，好一番勸戒勉勵，讓她不要思念女兒。。，。

忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。家裏的仆人說："燒的柴禾有平時的十倍，不知這是怎麽事？"知十又讓他重新煮，結果還是如此。。，。？虛不肯飲，即有牛頭獄卒，出于床下，以叉刺之，洞胸，虛遽連飲數杯，乃出。。，。　　程靈銑　　歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。。，。

"王陁就停止了，鬼全都向前來，王陁于是昏迷要死。。，。孔目吏陳岘獻計，請以富人補和市官，恣所征取，薄酬其直。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；