著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。于是抵達襄漢，樊夫人與使婢帶著妝奁，沒有和裴航告辭就走了，沒人能知道她到哪裏去。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？

倘若您能夠跳出塵緣的牢籠，能夠解脫世俗的桎梏，從現在開始十五年後，我在三十六峰等待您，希望您珍重自愛。。，。"胡僧相顧而笑曰："必李淳風小兒言我也。。。仆仆先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。。，。有書生姓張，從學隱形術，仲甫言卿性褊急，未中教。。，。

乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。"仆曰："此間之人，皆習于辭，不得恐罹悔焉。。，。出發已經三日，忽然在桌案上的文籍當中，見所奏報的奏章謄清本還在桌案上，那函中封的是奏章的草稿而已。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。

"說完，真君讓戴黃帽子的人揖請溫公上大堂，另外設置一個小的窄而低的床，讓他坐，命令斟酒幾巡。。，。天寶初，有薦旻者，诏征之，至則于內道場安置。。，。

他知道張殖會法術，就把他找來對他講了。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。

"兒子出去後藏在草叢裏，李常在回來對後妻說："我兒子騙你，他並沒有走，還會回來。。，。凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。宴罷，王母攜王君及盈，省顧盈之二弟，各授道要。。，。章仇兼瓊見了老翁，連連下拜俯身恭伏。。，。人們窺視他，只見雲氣蓊郁，不見他的身體。。，。

雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？行達驚異，遽召觀中人，細話其事，即共伺問玉女，玉女備述始終。。，。"陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。。，。

房所騎竹杖，棄葛陂中，視之乃青龍耳。。，。隋炀帝說："過去我有個籌禅師，他爲我把幾種藥材混合在一起，一塊兒裝進一支竹筒裏，將帽上的簪子拿來插在竹筒中，過了七天便拔出來。。，。他在山裏遇見一個十五六歲的美女，十分秀麗，穿著五彩的衣服，原來這位美女就是神仙。。，。蜀川張尉的妻子，死而複生，又恢複了夫妻生活。。，。這時是大中八年八月十八日，地點在溫縣供道村李家置買的田莊。。，。家人以爲他是鬼，後來聽了他講述了神仙賜藥的經過，家裏人大喜。。，。

久之，當午有一大蛇，圍三尺，長丈余，有兩小白角，以頭枕房門，吐氣滿室。。，。"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。大門及春明門到辄自開，李公援道士衣而過。。，。