"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。。，。常訪僧于青龍寺，遇僧他適，因息于暖閣中，以待僧還。。，。""二人離席拜了又拜，討求長生不老的要訣。。，。

後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？衙官隨入，遂宣诏，兼致兼瓊意。。，。良久，忽謂王曰："某止此一杯，醉矣。。，。"長久，葫蘆止息，遂見宮阙樓台，皆以水晶爲牆垣，被甲伏戈者數百人。。，。

又過了一個多月，不出門就知道天下的事，比算卦預蔔還要靈驗，就進了上強山的石洞裏繼續修煉。。，。"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。馬鳴生帶著經回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。。，。"仙人曰："吾未合與之相見，且與一杯酒。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。

少生富貴之門，而不好榮貴，唯專務道術。。，。他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。。。"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。夜深了，忽然聽到窗外一個女子呼："喚青夫人！"趙旭驚駭地問身邊的仙女，仙女回答說："是我同宮的女子尋找我，不要答應。。，。！

青城真人指著一個岩石屋子，讓他在裏面居住休息。。，。"臨別時道士告誡李林甫說："你可以當二十年宰相，掌握著生殺大權，威振天下，然而你千萬不要暗藏壞心耍陰謀害人，要多救人少殺人，多積陰德。。，。管家已經領了一個女子進來，向裴谌下拜。。，。李君寓書于崔曰："當今制鬼，無過漸耳。。，。住處幽深偏僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，環境景象很美。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。

他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？童子以珠易得三十余胡餅，遂延賀。。，。

"俊辭曰："此歸路遠，何由可知？"道士曰："與汝圖之。。，。？（出《神仙拾遺傳》）　　夏侯隱者，不知道是什麽地方人。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。又入一院，見青童五六人，相顧笑語而去。。，。

因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。'靈'者神也；'寶'者精也。。。；然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。。，。"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？（出《逸史》）　　唐朝貞元末年，鄭君主持鹽鐵信州院時，經常有一個蠻橫的人，不知道從哪裏來的，經常到衆人和官吏住處威脅他們要茶要酒。。，。

花木禽魚，山水景像，奇絕蹤迹，今古無倫。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。"和尚讓奴仆盛剩飯給要飯的老道士吃。。。明日，女車騎複至，女乘一馬，崔生亦乘一馬從送之。。，。但當自保恬和，退身修道，稍遠囂競，必可延生。。，。當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。

兩個老頭相對而坐，約定說："誰下勝了，誰就吃掉明天從北邊來的那個道士。。，。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。。，。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！"李林甫說："如果這裏真是我死後的歸宿，我死也無怨了。。，。亦著麻衣，預十人末（預十人末原作領十人來。。，。

薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。故文景之世，天下谧然，而窦氏三世保其榮寵。。，。船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說："天台山的司馬承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良師。。，。平江沒有任何危險，那麽這裏的貧民就沒有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發生困難的就多了。。，。曾經有一次乘船，那些年輕人看到他的器具中藏著書寫的劄符有幾十枚，就問他："這些符靈驗嗎？能做什麽事？可以讓我們見識見識嗎？"葛玄說："符又能幹什麽呢？"就取出一道符投到江中，符順著江水就流下去了。。，。？有三人二樹一白鹿一藥笈，其二人蓋方外之狀，手執玄芝采藥者；一仙；樹似柏皆斷；笈爲風雨所敗。。，。；