隗囂不在此時乘勝摧毀危殆政權，來爭奪天下，而是退卻，想要做不用武力的西伯，尊重儒師，學習經書，把處士當作客人和朋友，停止武裝鬥爭，謙卑地事奉漢室，感慨地自認爲是支王複出了。。，。當時楊統做侍中，楊厚跟隨父親在京師。。，。你是想以身試法呀？還是想殺身成仁啊？”派馮勤拿著诏書到司徒府。。。？後來杜林因病請求離去，辭還了官職。。，。及還，以爲待诏，使太中大夫來歙持節送援西歸隴右。。，。現在郅壽違逆多數人的意思，正直地議論，以便安定國家，這難道是出于私心嗎？況且尚書評議事情，爭論可否實行，即便是唐、虞以及三代的盛世，也還有因诤臣而昌盛，不對誹謗者問罪。。，。？、

前代陳湯、馮、傅等人，以少勝多，郅支、夜郎、樓蘭之戰，頭懸在都城街上，衛、霍向北征伐，功勞被刻在金石之上，畢竟這都是將軍你看到的。。，。、‘瞻仰昊天，何辜今人？’三公，朕之腹心，而未獲承天安民之策。。，。？季孟嘗折愧子陽而不受其爵，今更共陸陸，欲往附之，將難爲顔乎？若複責以重質，當安從得子主給是哉！往時子陽獨欲以王相待，而春卿拒之；今者歸老，更欲低頭與小兒曹共槽枥而食，並肩側身于怨家之朝乎？男兒溺死何傷而拘遊哉！今國家待春卿意深，宜使牛孺卿與諸耆老大人共說季孟，若計畫不從，真可引領去矣。。，。；？！

家道富裕，但祭遵恭順儉樸，穿不好的衣服。。，。皇上嘉獎他的功勞，把他比作郦生。。，。

敬字次都，清志高世，光武連征不到。。，。馬援的賓客都樂意留下，馬援曉谕他們說：“天下勝負未定，公孫述不吐出正嚼著的食物跑著迎接賢人，和他們謀劃成敗，反而修飾邊幅，如同木偶的樣子，這位先生怎能長期留住天下賢人呢？”于是辭行回去，對隗囂說：“子陽是井底之蛙罷了，而又妄自尊大，我們不如一心歸向東方。。，。？

如令羌在湟中，則爲害不休，不可棄也。。，。常常想起從前，一起經曆艱險，哪一天忘記過。。，。然貴而少子，若養它子者得力，乃當逾于所生。。，。編二尺四寸簡，寫《堯典》一篇，並刀筆各一，以置棺前，示不忘聖道。。，。如何怪惑，依而恃之？《葛累》之詩，“求福不回”，其若是乎！圖谶之占，衆變之驗，皆君所明。。，。？！

賜民爵，人二級，爲父後及孝悌、力田人三級，脫無名數及流人欲占者人一級，爵過公乘得移與子若同産子；鳏、寡、孤、獨、笃癃、貧不能自存者粟，人三斛。。，。；、癸巳日，光武帝下诏書說：“不久前。。，。護羌校尉段頰攻擊當煎羌，打敗了他們。。，。

九年春，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤而死。。，。《詩》雲：“取彼讒人，投畀豺虎。。，。夫理國之道，舉本業而抑末利，是以先帝禁人二業，锢商賈不得宦爲吏，此所以抑並兼長廉恥也。。，。陛下左右侍臣聽到我的話，一定會恨得怒目切齒，而我祇因憑著年輕就被提拔，因此敢于忘卻忌諱。。，。劉恭、謝祿爲更始求情，沒得到允許，于是引導更始出去。。，。、于是京師貴戚衛尉馬廖、侍中窦憲慕其行，各奉書致禮，革無所報受。。，。、