至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。觸犯法令的人先原諒三次，然後用刑。。，。生事者因此想陷害臣父子，使臣家破人亡，不再是能夠揭發隱伏的壞人壞事，對國家有所補益的人。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；

開始被．舉薦爲孝廉，擔任憲陵園丞、陽陵令，任職期間有政績。。，。、紹漸相攻逼，瓒衆日蹙，乃卻，築三重營以自固。。，。日南多瘴氣，恐或不還，便當長辭墳茔。。，。

”又有尚書劉納因正直而觸怒宦官，被貶爲步兵校尉，他也鼓勵劉合。。，。鄒靖居住之地接近邊塞，了解其中的情形。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。沮授上船時歎息說：“主上志驕意滿，部下追求功利，悠悠黃河水，我還能渡過黃河嗎？”于是借口有病向袁紹要求辭去，袁紹不同意，而且心裏對他很惱火．就減少他統率的部隊劃給郭圖指揮。。，。？樹立起高聳的門樓，築起冠蓋群山的朱色殿堂，利用瑰異材料匠心獨運，使形似應龍的如長虹般的大梁，棟椽排列像羽翼，負荷棟梁昂首如駿馬一般。。，。侯覽大怒，就僞造了一封匿名信給司隸校尉，誣陷說史弼誹謗朝廷，派檻車把史弼押解到京。。，。

延熹中，武陵蠻複寇亂荊州，車騎將軍馮绲以奉有威恩，爲蠻夷所服，上請與俱征。。，。即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽迹斥逐，不與共朝。。，。

帝戲謂倫曰：“聞卿爲吏篣婦公，不過從兄飯，甯有之邪？”倫對曰：“臣三娶妻皆無父。。，。？《詩》雲：“啜其泣矣，何嗟及矣！”段颎字紀明，武威姑臧人也。。，。！另外孔融居九卿之位，不守朝規，不戴巾冠到處亂跑，亵渎宮廷。。，。焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。