數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。　　辛七師　　辛七師，陝人，辛其姓也。。，。

（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。　　王珍　　唐定州安嘉縣人王珍，能金銀作。。，。

　　裴有敞　　唐杭州刺史裴有敞疾甚，令錢塘縣主簿夏榮看之。。，。（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。

　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。

及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。。，。其父子五人，恐是其家杯渡，即留二弟停都守視，余三人還家。。，。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。而座上的幾位客人也都想聽他能說些什麽，全都請其入座。。，。太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。

　　僧義孚　　僧義孚，青社人，解琴。。，。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。我的老母親在家裏更是害怕大禍降臨，所以我們才暫時延長時間，沒能束手就擒罷了。。，。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。

當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。酒喝到了晚上，士真就說："很高興出使到你們郡招待得這樣好。。，。苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。

後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。死後贈給他越州都督的官爵，谥號爲定。。，。後數年，邊帥奏爲從事，得假禦史焉。。，。

曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。"林甫說："您應當全都教給我，我一定終生不忘。。，。他說："我以前在這個洲裏水幹的時候修建了一座佛塔，我對施主們說，這雖是一座佛塔，實際上是個賊摽（按：與前面法和所說的："宜待熟時，不撩自落"對照，"摽"即《詩·召南·摽有梅》中的"摽梅"，指梅子熟了之後自然落下來。。，。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。

在職五年，建中元年六月二十八日，准備赴京選官，因爲得了急病死在廣陵旅舍。。，。父子的名象兄弟的名，這是有緣由的。。，。賊即隨來，儒俊便入草，未及藏伏，賊掩至。。，。爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物？你家也有兩經書。。。？

神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。後二日，密請韋令公，遂補討擊使。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其教不出于門庭，其言不行于仆妾。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。不一會兒，群僧集會于佛堂，一行撩起衣襟走了進來，神情自若地背誦著這篇文章。。，。