”爲郡功曹，舉孝廉，再遷除洨長。。，。于是北單于派遣大且渠伊莫訾王等人趕著一萬多頭牛馬前來同漢的商人互相交易。。。通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。

朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。

顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；于是撤去武陵的駐守部隊，給官兵們不同數目的賞賜。。，。呂尚年齡七十，勇氣居三軍之首。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。余但搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽範巨卿，烈士也，可以托死。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。

晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。诏書下太常：“其詳案注記，平議術之要，效驗虛實。。，。初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。

四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。匈奴因誘其豪帥以爲吏，余者皆羁縻屬之。。，。

草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。事情結束後，尹興問他給了多少百姓吃的，陸續隨口就說了六百多人，都說出他們的姓名和字，沒有錯的。。，。〖永甯〗永和三年以章安縣東瓯鄉爲縣。。。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。辰韓在東面，有十二個國家，辰韓的北邊同減貊接境。。，。

幸子豹合率善人還，複破之，自領郡事，討擊余黨，連年乃平。。，。郃歲中舉孝廉，五遷尚書令，又拜太常。。，。桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。。，。北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。第二年，天子征討申戎，打敗了申戎。。，。

和帝令迷唐將其種人還大、小榆谷。。。、自此以後部落中的人對他都害怕服從。。。

二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。”單于居車兒在位二十五年去世，他的兒子繼位。。，。像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。

見順，日行二十三分度之十四，百八十四日行百一十二度。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其種邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。。，。在這以後黃香就主管朝廷機要部門，很受到親近和重用，而黃香也恭敬勤勉于朝廷事務，憂慮國家事情就像憂慮自家事情一樣。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。自太初元年至永平十一年，百七十一，當去分而不去，故令益有疏闊。。，。