"有人知道他的姑姑，經常在南嶽衡山，有時往來于天台山和羅浮山，面貌像兒童似的。。，。生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。崔炜問胡人道："你根據什麽認出它的？"胡人說："這是我大食國的國寶陽燧珠。。。？明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。

三日滿月，其家大會親賓，廣張聲樂，乳母抱兒出。。，。十五日，可焚香五爐于壇上，五爐于室中，至時真人每來。。，。"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。

聽了寶常創作的樂曲，很多人都給予嘲笑，于是文帝又讓寶常試著奏一奏《旋宮》曲，寶常當場就演奏出來，人們十分驚奇。。，。只見一位仙女，帶著華麗的侍從，玉珮撞擊有聲，羅裙飄飄從雲中降出。。，。夫人亦時自彈琴，有一弦而五音並奏，高朗響激，聞于數裏，衆鳥皆聚集于岫室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。

行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。。，。"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。這時門官說："你既然已經來了，爲什麽不請求在這裏遊覽一下然後再回去呢？"工人說："我便是有這個想法，但剛才沒敢。。，。？"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？還有一件事：江邊有個洗衣服的女子，葛玄對那些年輕人說："我讓你們這些人看這個女子跑，怎麽樣？"從學少年們說："好！"葛玄就把一道符投進水中，那個女子就驚慌地走了，走了幾裏左右還沒有停下來。。，。？！

我有一支新樂曲，名叫《紫雲》。。，。"裴老說："怎麽用這樣呢？"于是約定再過三天，在蘭陵坊西大菜園後面去找他。。，。？

連翹根本沒有覺察什麽，雲也消散了。。，。李少君給董仲躬的藥，董仲躬根本就不吃，也不理睬李少君講解的道學方術。。，。

蘭公得了修道的秘訣，悟到了天機，能夠重見過去往事，預知未來吉凶。。，。仙師又拿了一張虎皮鋪在內屋西牆下，面朝東坐下，告誡杜子春道："你千萬不要出聲。。，。知微、延叟前行數裏，尋求已在路傍。。，。、

百余日，弟子從郫縣逢常在，將此二兒俱行，二兒與弟子泣語良久，各附書到。。，。良久，漸言曰："昨夢到瑤台，有仙女三百余人，皆處大屋。。，。

一頓飯的時間，那所封的奏章草稿落到張殖面前。。，。少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。