于是，派十多個人抄寫，剛剛完畢。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。蜀人有憂患，往問之，凶吉自有常候，但占其顔色。。，。李球到風穴口，持一種嬉戲的態度，把一塊大石頭扔進洞穴中。。，。

"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。第二天將要告辭時，主人說："這裏實在是洞府，因爲你有道，我因此把你召來。。，。

值西晉之末，中原亂離，饑馑既臻，疫疠乃作，時有毒瘴，殒斃者多，闾裏凋荒，死亡枕藉。。，。窦庭芝出來之後，站在階下參拜，接待得非常殷勤。。，。禀性慈仁，行見禽獸，常下道避之，不欲驚之，不踐生蟲，未嘗殺物。。，。

再要多懂些道術，就可以活四百八十歲。。，。明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。"漢主曰："表至嘉，弟既允許，可矣前賀誅鋤矣。。，。

忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰："安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。。，。王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。，。"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。鄰人曰："此劉道玄宅也，十余年無居者。。，。仙師所說的預兆，莫非在今宵良會嗎？這就是宿緣啊，不是偶然的呀！"薛昭就問她申天師的相貌，原來就是魁梧的田山叟。。，。？！