循途奔走，居有所營，裏棟相接，莫窮其往來。。，。只有您戴著高高的帽子、衣襟飄動著，容貌莊重、儀表嚴整，真無愧是唐朝的儒生，所以我願意跟您友好交往。。，。、我打算與這個人另找住處，所去的地方不遠，早晨晚上還可以來盡孝道，這樣我的願望也就滿足了。。，。死蛇的兆頭，能不明白嗎？　　徐　坦　　清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。。，。？）感彼死馬，化爲蠶蟲，衣被天下是也。。，。　　避　役　　南中有蟲名避役，應一日十二辰。。，。

不管是禽獸還是水牛，入水後就被它拽進深潭，吸幹血後死去。。，。況知玄是一國之元老，實大朝之世臣，是宜采其謀猷，匡此顛仆。。，。崖州自來無僧，皆（"皆"原作"家"，據明抄本改）臨事差攝。。，。（出《朝野佥載》）　　嶺南的獠民喜歡制作蜜唧。。。"保宗曰："翁遠至，何所食？"答曰："請君常食。。，。？

舊說燕不入室，取桐爲男女各一，投井中，燕必來。。，。商、鄧、襄州一帶壁錢蟲很多，人中其毒必死。。，。、

請求廢除《莊子》、《列子》之類的書，而以《孟子》爲主。。，。、我請將軍到來的原因，是爲了讓你幫助我們擺脫危難。。，。"看門老太婆拿到回信後，徑直送到了非煙住的內室中。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　周成王七年時，南部邊境有個扶樓國。。，。父親便與親屬一起尋找新娘子，一個晚上也沒找到。。，。于是上奏書，請求割取西川幾個州，在臨邛建定邊軍節度。。，。

到了東都洛陽，遇見的人不少，全都不是人，都是些豬狗驢馬。。，。其家訝其深夜不歸，使人看之，見腰間皎晶而明。。，。（出《玉子年拾遺記》）　　漢武帝元封元年，浮折國每年進貢蘭金泥。。，。其家巨富，金寶不可勝計，常與朝貴遊，邸店園宅，遍滿海內。。，。于是駕船的人、做買賣的人共五十多人，一齊拿著弓、弩、槍、劍來抵禦它們。。，。、新羅君訝曰："吾以中國之人，盡聞典教。。，。

"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。簡略地說了表示殷勤的話，潇灑輕飄飄地又進去了，她的姨娘也坐下並感謝說："蒙你的好意，借給我們錢買了這些布料，和前幾天買到的布料比，強得多了，可是，你借給我們的錢怎麽辦，我深深地憂慮慚愧。。，。"另兩個女子問："是什麽夢？"回答說："我夢見子孫們倉皇失措，我們住的洞窟府宅流離轉移，受到別人的斥責和驅逐，全族人都被迫奔波遷移。。，。？夏季炎熱的時候常在庭院中見到，按習慣說法見到它的人往往遇到稱心的事。。，。生見豎，色動回翔，將匿于衆中。。，。捕魚水中，若有所感（"若有所感"四字原空缺，據黃本補），妊孕十月而生十子，今西南夷其裔也。。，。

使者到了那個國家，娑陀婆恨王與群臣用謊話回複說："我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。。，。老翁吃完飯，對顧保宗說："我今天奉了使命，要到前江去，明天天一亮，請你到江邊去看一看。。，。經數月，李方閑居舍之南亭，申未間，忽聞扣門甚急。。，。

群飲者七八輩，各有匹偶，座上宴飲，合昵備至，數更後方散。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。

　　乾陀國　　乾陀國，昔有王神男多謀，號伽當。。，。耽即命子侄掃灑廳事，設幾焚香，束帶秉笏，端坐以俟一言。。，。淵思寂慮，默想曩昔之藝業，可溫習乎？"生思之曰："十得二三耳。。，。？我自己率領著裝備輕便、行動迅速的騎兵，登上高處觀察敵人的動向。。，。、　　朱漢賓　　梁貞明中，朱漢賓鎮安祿之初，忽一日，曙色才辨，有大蛇見于城之西南。。，。每到天亮時，各種飛禽還棲息在樹上沒飛散之前，飛涎鳥各自占一棵樹，鳥的涎水像膠一樣，它繞著樹飛，涎水像雨一樣灑下來，沾在樹的枝葉上。。，。