超欲因此叵平諸國，乃上疏請兵。。，。以豫議定策立靈帝，追封安陽鄉侯。。，。邵當遷爲郡守，會母亡，邵且埋屍于馬屋，先受封，然後發喪，邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“谄貴賣友，貪官埋母”。。，。

阍者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。。，。臣子自己仔細反省，先後任職，沒有什麽特別能力，做得對也拿著俸祿，做得不對也拿著俸祿。。，。吾子性德體道，笃信安仁，約已博藝，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官，今又原之。。，。！”臣願陛下登高北望，以思念甘陵中母親的心情，揣度臣子的內心，則海內之人都能各得其所。。，。東平憲王蒼，建武十五年封東平公，十七年進爵爲王。。，。

善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。。，。現在想與長史君共同求見，勸將軍禀告太後，收捕江京等，廢少帝，立濟陰王，肯定上合天心，下合民意。。，。當斬右趾的已經失去性命，被鞭打的往往被打致死，雖有減輕刑法之名，其實仍是殺死。。，。

少皆給事者中，桓帝時爲小黃門。。，。拉起覆蓋細密的罔車啊，在廣闊無邊的青林打獵。。，。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！

其中有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之烏，它們越過昆侖，跨過大海，是異域它方的珍禽異獸，曆經三萬裏纔到達這裏。。，。寵爲昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。。，。初，南陽、三輔民數萬戶流入益州，焉悉收以爲衆，名曰“東州兵”。。，。、潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，闳誦經不移。。，。

傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。皇帝很傷感，說：“董宣廉潔，到他死我纔知道！”因爲董宣曾經擔任過太守，皇帝賜給綠绶，以大夫的禮儀葬了董宣。。，。！昔春秋之末，周德衰微，數十年間無複災眚者，天所棄也。。，。

舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、是時，山陽張儉殺常侍侯覽母，案其宗黨賓客，或有迸匿太山界者，康既常疾閹官，因此皆窮相收掩，無得遺脫。。，。又因爲袁氏幾代都是高官，天下人心所歸，而袁紹一向善于照料賢才，能網羅豪傑爲己所用，他堂弟虎贲中郎將袁術也崇尚氣節俠義，因此何進一並厚待他們。。，。如今他們人多士氣盛，很難與他們正面交鋒。。，。”皇帝擔心他說的情況，于是大赦私黨人士，被誅殺流放的人家全都回到家鄉。。，。

論曰：風霜可以鑒別草木的本性，危難可以顯出忠良的品節，那麽盧公的赤心也就可知了。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。

靈帝派使者去就地任劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。當時有人上書說人們因錢的分量輕，所以貧困，應該改鑄大錢。。，。陳蹇先生可謂好事歸于上司而責任留給自己的賢士啊！”陳定仍然堅持說自己有錯，聞者這纔佩服他。。，。！古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊奸軌，難爲法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。。，。

暹矜功盜睢，幹亂政事，董承患之，潛召兖州牧曹操。。，。今皆杜口結舌，以臣爲戒，誰敢爲陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。。，。？董卓于是大會公卿商議說：“高祖建都關中十一代，光武建官洛陽，至今也十代了。。，。