希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。豈能卑躬屈節，以貪生求活呢！嚴正難犯，潔白光明，恐怕可以和白玉秋霜相模擬了吧。。，。！同時贈送宛馬一匹，血從馬的前肩胛上的小孔中流出。。，。又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、羌不知他有多少兵馬，彼此之間十分惶恐。。，。頃年以來，稍違于前，朝多寵幸，祿不序德。。，。

天恩如此深厚，實在不是小臣所該承受的。。，。臣劉暢不能明見，同他們相互應答，不自知已陷入死罪，以至受到拷問立案。。，。曹操于是到朝廷貢奉物品，贈給公卿以下百官，趁機奏報韓暹、張楊的罪過。。，。、董卓惱怒，把他召來想要殺掉，衆人驚恐害怕，而趙戬卻神色安詳。。，。府君不希孔聖之明訓，而慕夷，齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？”暢曰：“昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。。，。；？

如果妄圖去做沒有希望的事，以加速很快要臨頭的禍事，怎比得上效忠本朝，守住人臣的節操。。，。而近女色、信讒言，正是火德的大忌呀，因爲火是最怕水的。。，。、

操因其未破，陰交書命，欲托助王師，以見掩襲，故引兵造河，方舟北濟。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、

臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、多次加以賞賜，十分受寵信，程度在朝臣之上。。，。

論曰：第五倫峭核爲方，非夫恺悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？昔人以弦韋爲佩，蓋猶此矣。。，。？蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。這些人並沒有指揮軍事的才能，使用兵器的本領，臨陣交兵，不是您的對手。。，。樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。光武耳不聽靡靡之音，手不拿珠玉一類的器玩，後宮裏沒有偏愛，近臣沒有兩樣的待遇。。，。至使奔走便時，去離正宅，崎岖路側，風寒所傷，奸人所利，盜賊所中。。，。

光武身穿粗陋的衣服，衣服沒有第二種顔色。。，。十七年，董昭等欲共進操爵國公，九錫備物，密以訪彧。。，。到了中期，這大業便漸漸衰退下來。。，。

荀或回信說：“如今糧食雖少，還不像楚漢在榮陽、成臯之間相持那時候。。，。、王公束脩厲節，敦樂藝文，不求苟得，不爲苟行，但以堅貞之操，違俗失衆，橫爲讒佞所構毀，衆人聞知，莫不歎栗。。，。仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。太守王昱對杜密說：“劉季陵是清高的人，公卿們很多人舉薦他。。，。

所著詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應閑》、《七辯》、《巡诰》、《懸圖》凡三十二篇。。。、荀爽已經年老，獨有他應聘，不到百天就取得卿相之位。。，。”昊佑便問他有無妻子？回答說：“有妻還沒有生子。。。？孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、趕上荀爽去世，何頤因爲別的事被董卓拘捕，憂憤而死。。，。故超萬裏歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省錄。。，。