逼迫韓馥，竊奪其州，矯刻金玉，以爲印玺，每有所下，辄皂囊施檢，文稱诏書。。，。藉著回歸的飄雲而遠去啊，晚暮我便棲息在扶桑。。，。

自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。”如今聖德充塞，至于天地之間，應該隆盛先王之道，蕩滌煩瑣苛刻的刑法。。，。國相籍襃把這些情況全彙報給了天子，順帝贊美他，給大將軍、三公、大鴻胪下诏說：“束海王劉臻憑著近親藩王之尊，少年時繼承王位，蒙受許多福運，不知艱難，然而能克制自己遵循禮義，孝順尊敬出于自然，事奉親人盡其愛心，送終竭盡哀傷，降低儀容與士交往，鋪草席枕土塊守喪三年。。，。、天將亮時，王甫帶領虎贲、羽林、廄驕、都候、劍戟兵士，共一千多人，出官駐守朱雀掖門，與張奂等合兵。。，。、

善士富者少而貧者多，祿不足以供養，安能不少營私門乎？從而罪之，是設機置阱以待天下之君子也。。，。？臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。政嚴猛，好申、韓法、善惡立斷。。，。、

《石包室谶》，妖邪之書，怎可信用？”董卓說：“關中肥沃豐饒，所以秦得以吞並六國。。，。？其中如有抗命不從者，就用武力來警示他。。，。張酣任職十五年，和帝初，遷爲魏郡太守。。，。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；

蟠獨歎曰：“昔戰國之世，處士橫議，列國之王，至爲擁篲先驅，卒有坑儒燒書之禍，今之謂矣。。，。不久，鄧遵被殺，崔瑗免官回家。。，。初平元年，公孫度將遼東分爲遼西、中遼郡，同時設置太守。。，。、

朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、曲義仗著自己有戰功，驕傲放縱，不遵法度，袁紹將他召來殺了，合並了他的部隊。。，。劉蒼回到封國，生了病，帝迅速漲遣名醫，小黃門照看疾病，使者的車駕往來不斷。。，。梁冀自從殺害太尉李玺、絲蠶等人，更加驕縱橫暴。。，。、中平中，黃巾兵起，郡縣官兵都棄城逃走，劉寵有數千張強弩，出兵駐在都亭。。，。

孟嘗從小修養操行，在郡府出任盧曹史。。，。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣蔔給食。。，。百姓已經貧困，再向誰去求救呢？名義上是救金城，實際上是三輔受害。。，。？

假使發兵向東，就可以掃除黃巾；還軍攻打黑山，就可以滅掉張燕；掉轉兵力向北，就必定捉住公孫瓒；以威勢脅迫戎狄地區的人，立刻就可平定匈奴。。，。；消除災凶禍患，應該有相應的辦法。。，。”于是便飲毒酒而死，時年七十余歲。。，。據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。