等到黨禁解除以後，張儉才返回家鄉，後來又被朝廷任命爲衛尉，去世時，享年八十四歲。。，。”張溫回答說：“董卓在黃河、隴山之間一向有威望，今天將他殺死，西征將沒有依靠。。，。、

和帝親手寫诏作答：“窦氏家族雖不遵守法律制度，但窦太後卻常常自我減損。。，。兵凶器，戰危事，勇不可恃，勝不可必。。，。

　　[6]長安城中糧盡，赤眉收載珍寶，大縱火燒宮室、市裏，恣行殺掠，長安城中無複人行；乃引兵而西，衆號百萬，自南山轉掠城邑，遂入安定、北地。。，。；、若是者，豈可謂無私乎！”　　[4]司空第五倫因年老患病請求退休。。，。！現在制作禮樂制度的工作沒有完成，這件大事，必須靠您決定，所以暫且由您制作禮樂。。，。昔秦信趙高，以危其國；吳使刑臣，身遘其禍。。，。；　　[5]京都洛陽發生旱災，任城、梁國發生饑荒，出現人吃人的現象。。，。、

單于恐懼，這才罷休，于是重新派遣使者，隨鄭衆回到都城洛陽。。，。單于前言“先帝時所賜呼韓邪竽、瑟、空侯皆敗，願複裁賜。。，。、　　[6]夏，閏四月，丁酉，赦涼州、河西四郡。。，。、

”　　[17]十一月戊子（二十日），太後訓令司隸校尉及冀州、並州兩州刺史：“人民受到謠言的驚擾，抛棄了舊居，扶老攜幼，在路上貧困交加。。，。、賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。。，。

接見窦融，對他的賞賜恩寵轟動了洛陽。。，。　　[22]大司馬秀至河北，所過郡縣，考察官吏，黜陟能否，平遣囚徒，除王莽苛政，複漢官名；吏民喜悅，爭持牛酒迎勞，秀皆不受。。，。；時帝數失皇子，貴人憂繼嗣不廣，數選進才人以博帝意。。，。靈帝下诏，召集光祿大夫楊賜等人到金商門，向他們詢問天降災異的原因，以及消除的方法。。，。

南邊道路狹窄，草木深密，不能追趕。。，。　　起初，匈奴聽說漢朝懸賞捉拿盧芳，因貪圖得到財帛，所以送回盧芳讓他投降。。，。許拔，則奉迎天子以討操，操成禽矣。。，。鄭弘還上書提出應當免除若幹地區的進貢，減輕徭役開支，以利于饑民。。，。”操枭尚首，令三軍：“敢有哭之者斬！”帝招獨設祭悲哭，操義之，舉爲茂才。。，。！　　焉徒治綿竹，撫納離叛，務行寬惠，以收人心。。，。

庸俗的人，只知拘泥于古書上的文字，不懂得根據不同的情勢，制訂不同的制度和措施的道理。。，。　　诩上疏薦議郎南陽左雄曰：“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩爲賢，盡節爲愚，至相戒曰，‘白璧不可爲。。，。黃門宦官們指使門客，向朝廷誣告王龔有罪。。，。　　[10]博士魯國曹褒上疏，以爲“宜定文制，著成漢禮”。。，。尚書朱穆奏“绲以財自嫌，失大臣之節”；有诏勿劾。。，。；　　郭汜想讓獻帝前往高陵，公卿與張濟都認爲應該去弘農，召開大會進行商議，但決定不下。。，。

我聽說之所以設立畫像，是爲了表示勸勉告誡，希望君主的舉動能夠借鑒前人的得失成敗，卻從來沒有聽說豎子小人們弄虛作假，寫作了幾篇歌頌文章，就可以妄自竊取高官厚祿，並且在素帛上留下畫像。。，。有的沈溺于酒色，荒淫縱欲，不憂慮國事；有的聽不進任何規勸，愛聽假話而聽不進真話；有的不能分辨人的忠和奸，事情的是和非，在歧路上猶豫不決，不知所從；于是，親信的輔佐大臣，害怕得罪奸邪，閉口不言，只求保全自己的高官厚祿；而疏遠的臣下，雖然敢說真話，但因爲地位卑微，意見不能受到重視和采用。。，。；　　劉秀派侍禦史河內人杜詩安撫洛陽民心。。。

丙戌，以操爲司空，行車騎將軍事。。，。常侍中表現特別不好的，應該迅速罷黜和遣退，不僅要驅除這群作惡的人，還要沒收他們所受的賄賂贓物，以此來安撫人民的痛苦和怨恨，回答上天的告誡。。，。即使事情不能成功，爲國而死，身雖埋葬，名卻長存，還可以無愧于先帝。。，。畿又喻固等曰：“人情顧家，諸將掾史，可分遣休息，急緩召之不難。。，。