（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。"太乙真君笑著說："你離道術很近了，可以教。。，。

"在這以前，青州南十裏有一座高山。。，。"所降臨的使者有人說姓崔名某，拿一塊板，二尺寬，五尺長，板上面有九種顔色。。，。"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。

"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。這時，有幾個人來說："昨天晚上剛到半夜，有天上的音樂從西邊過來，好像在雲中。。，。

終無爲不得已，只得跟隨他們走，不一會兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。。，。"道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。。，。那裏泉瀑交流，松桂夾道；奇花異草，明燭照耀如同白晝；俊鳥騰飛，應和月上宮阕。。，。；上山見到一所很精美的房舍，用琉璃做的瓦，用玳瑁砌的牆。。，。罷官，乃絕粒咽氣數月，稍覺神旺身輕。。，。天上多至尊，相奉事，更苦于人間。。，。

"這年冬天，阮基得急病突然死亡，但左手有一個指頭還是暖的。。，。妻子具以實對'兄感恸，乃曰："弟學道多年，非歸要分宅，是歸托化于我，以絕思望耳。。，。天上居處華盛，各有姻戚及奴婢，與人間不殊。。，。

所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？以子俗人，而不淫不慢，恭仰靈氣，終莫之廢。。，。過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。忽有一白鼍，長丈余，遊于沙上。。，。

又催家人阿鹿做飯，先讓作蒸餅，還熱。。，。劉瞻就向南而去，死在被貶的地方。。，。龐女在別的版本中龐字寫成逄字。。。王敬伯此時的心情也大大轉變了，覺得做官爲宦實在沒什麽意思，自己的肉體像只死老鼠一樣卑賤，看他那些同僚也像螞蟻一樣卑微了。。，。西王母和茅盈的仙師西城王君爲茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飲，席間還有仙人唱天宮的仙曲。。，。

老父因訪韋公祖父官諱；又訪高祖爲誰。。。；這樣煉下去，一年可以易氣，兩年可以易血，三年可以易精，四年可以易脈，五年能夠易髓，六年可以易骨，七年可以易筋，八年可以易毛發，煉到九年時，你的肉身就完全換成了仙體。。，。得道的四百年傳一次，成仙的四千年傳一次，成爲仙中的真人就四萬年才傳一次，升爲太上君的四十萬年才能傳一次。。，。皇帝令趙歸真帶著他親自寫的诏書立刻召元藏幾進宮。。。按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。。，。、唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。

"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。善于補導之術，服水桂雲母粉麋角散，常有少容。。，。（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；

肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說："張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更與安祿山破壞你的家事，豬狗不如也，其罪斷不能赦免。。，。其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。筆頭灑起風雷力，劍下驅馳造化權。。，。當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？立即就有一位天女，穿著繡花鞋繡花衣，戴著高大的帽子，佩帶寶劍，站在那裏。。，。或在伊洛之濱，遍行天下，乍近乍遠也。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。到了晚上果然下起了大雨，水把高處低處的田地都灌平了，老百姓都高興壞了。。，。