瞻甚禮之，館給數日，稍狎，因謂署曰："子複姓，不宜兩字爲名。。，。"因指康曰："如醉臥者，不知爲誰，明年當成名，曆官十余政，壽考祿位，諸君子不及也。。，。

當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。"問他需要幾個人，他說："只要拿到該帶的東西及名香一斤，馬上就可以去。。，。托于親丈人省郎殷君宅，爲殷氏賤厭，近至不容。。，。　　唐甯王的師傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能夠奉行大節，敢于直言犯上，雖死也不回避。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。幾年以後廬陵王得了病，他日夜常常見到張、吳二人，他只是說："饒了我，饒了我。。，。、

承協後來因爲蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十余斤，請求試練一下。。，。遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？方欲舉手，大袖爲柱所壓，不得下，合掌驚駭。。，。

　　劉仁軌　　唐青州刺史劉仁軌，知海運，失船極多。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；"這是自己預知呢，還是偶然呢？　　龐從　　唐昭宗乾甯丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。。，。？第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。

康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。即使不能馬上托生，大多數被天曹有權勢的人所驅使。。，。後郭崇韬入蜀，人有告懷武欲謀變者，一家百余口，無少長戮于市。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。"老僧便拉著他的手，到了一棵桑樹下面，令他向十方諸佛行完了禮，剃光了他頭發。。，。"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。禅師生性喜愛終南山，于是住進了興法寺。。，。

他的表丈人叫李彥允是刑部尚書。。。賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。"南華答應了他們，然後驚醒了。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。

剛剛知道自己的出身，奶媽就離去了，禅師不知道自己該往何處去。。，。彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。　　強練　　後周武帝時，有強練者，岐山人，佯狂，號曰強練。。，。此多山水，山縣閑靜，差可養疾。。，。"彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。。，。

遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。　　天自在　　利州市廛中，有一人，披發跣足，衣短布襦。。，。