宮室裏面都用水晶做成柱子，吃飯的器具也這樣。。，。王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。

丁醜，彗星在奎一度，長六尺；癸未，昏見，西北曆昂、畢；甲申，在東井，遂曆輿鬼、柳、七星、張，光炎及三台，至軒轅中滅。。，。；、現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。

靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。又鑄造了四個鍾，每個鍾的容量都是二千斛，懸挂在玉台和雲台殿前面。。，。此時亂賊張步的軍隊占據齊國，光武帝派遣伏隆招降張步，張步答應歸降，不久又叛亂稱王，直至建武五年纔將其擊敗。。，。太史令巡上書推薦宗纣是對國家有用的人才，朝廷任命他爲待诏。。，。

能文章，所著詩、賦、銘、書凡二十六篇。。，。、）八城，戶八萬六千一百七十，口四十九萬三千二十七。。，。地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。

靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。到楚靈王在申國會盟時，淮夷也來參加盟會。。，。佗以爲腸癰，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。。，。

八年四月樂成王黨，七月樂成王宗皆薨。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。

司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、

那裏男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。。，。《春秋》二，《公羊》嚴、顔氏。。，。、

夷獠鹹以竹王非血氣所生，甚重之，求爲立後。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、當時虎贲中郎將梁松等提議：“《記》上說‘齊國將要祭祀泰山，此前先祭祀作爲陪襯的小山林’，大約這是諸侯之禮。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。