"臨別時，寫了一道符給王苞，讓他用口含著。。，。積五年，思莊不複住其下，亦無他顯盛。。，。

奴夢胡雲："勞爲送書得免諸苦。。。（出《稽神錄》）　　臨川有一個士人，虐待他的一位婢女。。，。"其一人顧諸輩笑曰："他人自道，必可無傷。。，。古老相傳雲：是肉齒和尚住持之靈迹也。。。虎徐以足扪魚舟，魚舟心疑有故，因起坐。。，。

而李師道從此越發驕橫，甚至模仿皇宮正殿的樣子建造宮殿，蔔算吉日搬進去居住。。，。（出《稽神錄》）　　廬山有個賣油的，奉養自己母親特別孝敬特別用心，後被雷擊死了。。，。這山中松脂很多，如果他能經常服用，可以長生不死。。，。

鄱陽打漁的人們，全都先問他然後再行動。。，。"當時天已黃昏，賈文合被放還出了陰間的城門後，在城外一棵樹下歇息，看見一個少女在獨身走路。。，。）又問："容若何？"曰："奇怪也，天下未嘗見之矣！"崟姻族廣茂，且夙從逸遊，多識美麗。。，。？！考察近代人的風俗，沒有用土做棺材的。。，。除了畫著他之外，還有好幾，有的畫著強壯的男子用拳把平地扠成一口井，號稱"拳扠井"；有的畫著壯士背負著柴禾，號稱"一谷柴"；有的則用七只手撮起山來顛簸，號稱"七山箕"。。，。；當年齊朝荊州城東的天子井往上漂錦緞，士人和女子們紛紛拿用，與平常的錦緞沒有什麽區別，經過一個多月才停止，也跟這忽然長出蓮花的事類似。。，。

　　武休潭　　王蜀先主時，修斜谷閣道，鳳州衙將白（忘其名）。。，。次有一屋弊陋，見其所生母羊氏在焉，容服不佳，甚異平生。。，。或坐或臥，亦有立者，衣服形色，不異生人。。，。婦姑于叢間稍相遠，狐即出草中，搖尾而前，忻忻然如家犬。。，。使一人吹空管，一人紐繩，則琹築笙竽皆作，與真樂不異焉。。，。僧就視，乃一石，形如樂（"樂"原作"藥"，據明抄本改）器，可以懸擊。。，。

焦封也酬答一首詩："心常名宦外，終不恥狂遊。。，。舍利王生前曾是馬侍中的部將，你看見舍利王後向他求訴，他一定能救你逃出陰間。。，。天寶初年，他想將父母合葬，挖開他父親的墳墓，樹根滋生蔓延，圍繞父親的棺木。。，。'焰焰其光，和和其始'者，'焰焰其光'，謂歲在丁未也，焰者火，豈非南方之丙丁之謂乎？未亦火之位也；'和和其始'。。，。；？