崔雲："五下是人間五百，殊非小刑。。，。韋崟問他幹什麽用，鄭子說："剛剛得到一個美人，已經租了房子，借這些東西備用。。，。商人問龍女："此龍何故被系？"龍女言："此有過，我欲殺之。。，。？人或物觸到它的身上，觸到頭尾巴就打過來，觸到尾巴頭就咬過來，觸到中間那就頭和尾巴一起打過來，蛇名叫"率然"。。，。

說話的口音是吳語，不認識妻子，一一講了還陽的事。。，。裏正知道他不是人，就往前走去找他。。，。廣語老鬼，殺公者必是汝，可速還精神，我當放汝。。，。　　武陵桃李　　武陵源在吳中。。。

使人至巴西，果有黃二郎者乃巴西吏人，爲虎所食也。。，。文志父母恐令卿卻活，複用布重絞之。。，。過了一段時間，他忽然覺得心裏明白了，睜開眼睛，看到了家中和自己的弟兄，身邊站滿了親人。。，。　　合離草　　合離，根如芋（"芋"原作"草"，據許本改）魁，有遊子十二環之。。，。人有謂曰："南人傳此膏不可持以北，而公持去。。，。

此出《世說新語》）　　晉朝有個會看風水的人看過羊祜家的墓地後說："以後能夠出受命于天的君主。。。此物雖然不過有幾寸大，但模樣兒溫和潤澤十分精巧，並非人工所能制造，所以成爲國家的珍寶和祥物，由皇帝們一代代傳授下來。。，。

又與一竹杖，長丈二余，令元之乘騎隨後，飛舉甚速，常在半天。。，。（出《嶺南異物志》）　　循海之間，每有人蓋房子，就讓村民到江中踩尋木材，長短粗細，需要什麽樣的就找什麽樣的。。，。　　食　術　　南陽文氏說，其先祖漢末大亂，逃壺山中，饑困欲死，有一人教之食術，雲遂不饑。。，。爛木曰："君子傥能送某于昆明池中，自是不複撓吾人矣。。，。"崔紹在王判官那裏停留了三天，看到一早一晚警戒很嚴，每當有什麽重大事情就會敲擊好幾百面大鼓，但不吹號角。。，。

家裏正給他"燒三七"，僧徒大集。。，。複聞雷聲，若大呵地吼，廬舍搖動。。，。　　滴　芝　　少室石戶中，更有深谷，不可得過。。，。後十余年，母喪開墓，而婢伏棺如生。。，。世人競取此木爲器，用卻鬼，因曰無患木。。，。允夜夢人曰："此中易入難出，汝自有慈惠，當相拯拔。。，。

又領入曹司，聆（"聆"原作"然"，據明鈔本改）讀元追之由。。，。"閻王令取冊簿來，一會兒，有黃衣吏拿簿來，讀再思的罪狀說，武周如意元年，東突厥後朝可汗默啜攻陷瀛、檀等州，國家派少部士兵去救援，抵抗不了入侵者，有人就此事上書進谏，楊再思違背谏言派兵前行，被默啜所敗，被殺千余人；武周時大足元年，河北發生蝗蟲災害，很多人吃不到一粒米。。，。；、

忽有火燭之光，迫而前，乃一冢穴中光明耳。。，。費忠把老頭的雙手綁起來，然後開始盤問他。。，。有一小吏，私開戶看之，正見床上一大蛇，垂頭床邊吐，都不見人，出密道如此。。，。群仙喜曰："君不聞劉阮事乎？今日亦如是。。。？爵父國故吏，字君賢，驚曰："安得此。。，。被借（"被借"原作"彼著"，據明抄本改）漆器，實無手力。。，。

"柳毅照他說的去做，果然不一會兒就來到龍宮。。，。漢元封二年，郁林郡獻珊瑚婦人，帝命植于殿前，謂之女珊瑚。。，。

然後船中烈燭熟視，乃是十六七美女也，容貌衣服固非村間之所有。。，。"李源這時對這次出行很後悔，並對這件事感到極度悲哀。。，。

他說剛死以後，不知不覺的往東南走，看見前面離他五十步遠的地方，有兩個人在修路。。，。因便名爲沈釀川，明旦分首而去。。，。"鄭元方說出了自己的姓名，並說到舊時的婚約。。，。