（出《嶺表錄異》）　　唐貞元年間，有一個鹽戶犯了禁，逃進羅浮山，深入到第十三嶺，遇見巨竹萬千竿。。，。一天，兩位老人相約要同遊蜀州，到青城峨嵋去訪仙求藥。。，。俄而季父與諸劫賊，發意開棺，女忽從棺中起，季父驚問之，具以前白季父。。，。"張珽就問道："是什麽東西變成的精？是什麽鬼？"王象之說："我是玉精，黃真是金精，李特是枯樹精，穿書生服的青年就是二十年前死的秀才鄭適。。，。？一會兒又有人唱歌，歌聲極其清遠、清脆，又長時間不停。。，。、如是又一日，乃徐出，行數十步，不複見虎，乃極力行五六裏。。，。

二人就拿出一百只烤燕子賄賂他們，讓它們往裏通報。。，。把外殼都削掉，剩下的象拳頭那樣大。。，。忽聞新有胡客到城，因以珠市之。。，。視所居，骨骼盈宇之間，于是毀府舍，更立之。。，。

是年，忽山中竹無巨細，皆放花結子。。，。"貝多"是梵語，譯成漢語就是"葉"。。，。夜半一場雨過，守船的忽然發現廟前光明如火，就偷偷地窺視，見一個長數丈大如屋梁的東西用口玩弄一團火。。，。

有大岩壁直上數千仞，草木交連，雲霧擁蔽。。，。但是男的從軍後，很多年沒有回來。。，。楊伯成把珍寶送給道士，道士不收。。，。忽脫衣嗥躍，變爲虎焉，徑入山。。，。每次要東西，金花就親自來取，阿姑也不時地出現一次。。，。"冥官怒曰："汶未當死，何召之？"掾曰："張汶兄今爲此吏，向者許久處冥途，爲投且甚，請以弟代。。，。？

（出《酉陽雜俎》）　　天名精，另一個叫法是"鹿活草"。。，。辟塵犀（爲婦人簪梳，塵不著也）辟水犀、（雲此犀行于海水爲之開，置于霧之中不濕矣，"置"原作"色"，據明抄本改）、明犀，（處于暗室則有光明）。。，。、見她容貌嬌美，就問她，回答說："我是天女，暫時來到人間。。，。第二天晚上她們又來，說，要到十八姨那去。。，。果有龍化爲人，持一小藥合，有化水丹，匍匐請贖其珠。。，。

近代人認爲我不成材，我確實經常感到憤慨不平。。，。貞觀末年，朱氏婦女病死，過了一夜又蘇醒過來。。，。至門外，黃衫人踟蹰良久，謂察曰："君未合去，但致錢二千缗，便當相舍。。，。龍變成人，偷偷地告訴和尚說："我是一條龍，住在這水中已經多年了。。，。

長史鄧景山知道這件事，就問那胡人是怎麽回事。。，。（出《錄異記》）　　唐天複十年即庚午年的一個夏天，洪州有塊石頭隕落在越王山下的昭仙觀前。。，。每天到了正午，昏暗的池霧暫時散開，和尚和品行高潔的居士才能看一眼。。，。　　元義方　　元義方使新羅，發雞林州。。，。

把它帶到雞身上，把這只雞與其它十一只雞一起裝進一個籠子裏，離開十二步，向雞籠射十二箭，其它的雞全都射傷，這只帶木芝的卻始終不傷。。，。一天，有一股旋風從西門刮起，不一會兒便合攏在一起，一直刮到廳堂上，繞著徐羨之的帽子與座席轉了一圈，直奔西邊去了。。，。它們的性情耿直，和人分，不取多。。，。後撫吾背曰：'此兒當爲太平天子。。。"龍女俄出，呼商人入宮坐寶床上。。，。"主者曰："卿無罪，故相使爲水官都督。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝開成元年春天，段成式修行裏思第書齋前，有幾棵枯紫荊被蟲子咬折，因此就伐掉了，留下了一尺多高的樹茬子。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州有座石鼓山，山上有塊大石頭象鼓的形狀，還有石人、石驢。。，。、當時原吏部侍郎韓愈已由尚書改任河南令，他看見這些字都可以識別。。，。

他把玉龍子悄悄地扔到南內的龍池中，頃刻之間，雲狀的東西驟然而起，緊接著風雨大作。。，。棗長四五寸，紫色，皮皺，核細。。，。崔紹見上面的字寫得很清楚，但鬼卒不許他細看。。，。"如是殷勤數四囑之，璹乃辭去。。，。