他的同宗劉恺，以雅德聞名，對劉陶十分器重。。，。總比歸還其腑髒，接續他們的斷臂好吧！如今設置校尉護衛安撫西域，設置長史以招撫懷柔各國，如果放棄而不設立，則西域便會絕望。。，。！三公彈劾虞謝盛夏拘捕許多無辜者，成爲吏民禍患。。，。如果能夠使臣表明本心，無愧于先帝，那麽即使低頭以就刑刀，撩衣以就湯镂，也心甘情願。。，。高祖承受天命，蕭何創設律制，有大臣歸甯告谒之條律，符合表達憂慮的大義。。，。即使是骨幹官吏或職位很低的，也都命令他們習讀，按程序進行考核，按能力才幹升官授職。。，。

後公車征爲大將軍何進從事中郎。。。”禮者，尊卑之差，上下之制也。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；

早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。帝方欲延接勳，而蹇碩等心憚之，並勸從溫奏，遂拜京兆尹。。，。況及寢宿冢藏，而孕育其中，诳時惑衆，誣汙鬼神乎？”遂致其罪。。，。？”酺大怒，即收猛系獄，檄言執金吾府，疑猛與據子不平，矯稱卿意，以報私仇。。，。

以膠固之衆，當解合之勢，猶以烈風掃彼枯葉。。，。而且隴右出産木材，很容易得到。。，。質帝立，梁太後下诏，因樂安地處低濕，租賦收入少，改封劉鴻爲勃海王。。，。至帳下，把其手曰：“孤以首領相付矣。。，。到八月飲醇酒之後，有司又上奏讓劉蒼回國，于是帝便同意了。。，。建新潔身自好，抛棄志向而求容身。。，。

永初元年，鄧太後封壽舅申轉爲新亭侯。。，。若法虧于平，官失其人，則王道有缺。。，。及後複誅黨人，讓感寔，故多所全宥。。，。

對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。超謂其官屬曰：“甯覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。。，。？結果行旅不再來了，人和牲畜都沒有吃的，窮苦的人餓死在道邊。。，。如果我們合力誅除那些谄媚小人，然後選拔英才，以此振興漢室，功成身退，難道不快樂嗎!”劉虞、袁紹平素也有此心，因此相互聯合，還未發難，而此時司隸校尉張溫推舉蓋勳爲京兆尹。。，。、

邊兵一般都很英勇，他們的力量很難抵擋，而新組成的軍隊，上下尚未和睦，萬一發生內部變亂，即使後悔也來不及了。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。不能合時何必感傷啊，擔憂衆多的虛假把真善掩藏。。，。

注《孝經》、《論語》、《詩》、《易》、《三禮》、《尚書》、《列女傳》、《老子》、《淮南子》、《離騷》，所著賦、頌、碑、诔、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令，凡二十一篇。。，。、所以城門有賢者守衛，柱下永無帶木刻花紋之車了。。，。不久便告辭離去，袁賀派車送他，袁闳自稱暈車不肯坐，返回故裏，郡內竟無人知曉。。，。光武爲大司馬，過邯鄲，況爲郡吏，谒見光武。。，。

董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。因此仲尼感歎說：“大道施行時，而我卻沒有趕上。。，。臣以爲冀州刺史南陽朱穆，前烏桓校尉、臣同郡李膺，都公正廉明，德操高尚不同凡俗。。，。、呂布的將領侯成要門客去放牧他的名馬，然而門客騎馬叛逃。。，。他看到太守王朗只知修飾外表，心中十分不滿，于是自稱有病主動絕交。。，。當時同郡的名叫趟康字叔盛的人，隱居在逮當山，圖清靜不出來做官，而教授經傳。。，。