"孔子曰："丘治詩、書、禮、樂、易、春秋，誦先王之道，明周、召之迹，以幹七十余君而不見用，甚矣人之難說也。。，。、入山約行百余裏，荊棘深險，無不備曆。。，。

我也是學習了很長時間的道術，應當證驗夠不夠仙的等級。。，。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。

兄久客寄，何以自娛？賢妹略梳頭，即當奉見。。，。？他責備我不交接賓客，就讓人折桑樹枝打我，樹棍雖小卻非常疼痛。。，。論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。玄宗愈怒，易柱破之，複入玉磶中。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。

當時，胡蘆生住在中橋，李蕃腳上生瘡，要攜帶家眷去揚州居住，心情十分沈重，便與崔家兄弟同去訪問蘆生。。，。不一會兒，雷電黑雲又起，女郎已經不見了，古樹荒草還和原來一樣。。，。辟谷入山，須依衆方，除三蟲伏屍。。，。　　泓師　　唐張敬之在則天朝，每思唐德，謂子冠宗曰："吾今佩服，乃莽朝服耳。。，。道士叫他把眼閉上，等到腳著地再睜開。。，。

及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。只見樓台殿閣林立在道旁，還看見壺公帶看好幾十個隨從。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。見雙蝶在芳草之中飛舞而難過，看流莺在樹叢啼叫而每生妒意。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。