都尉埽灑其門，猶懼辱焉，召之不可。。，。诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、

鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。。，。起初，張魯的祖父張陵，順帝時客居蜀中，在鶴鳴山中學習道術，制作符鎳文書，用來迷惑百姓。。，。圍攻五天，打敗了于毒，殺了于毒及其部衆一萬多人。。，。如今大軍正在道路之中，朝廷焦急不安。。，。那些報複仇怨之人，因爲道義而違犯規定，朱晖爲他們尋找理由開脫，很多人得到挽救。。，。

他與肅宗同年，相互十分親近友愛。。，。古者陰陽始分，天地初制，皇綱雲緒，帝紀乃設，傳序曆數，三代興滅。。，。

以遁世爲非義，故屢退而不去；以仁心爲己任，雖道遠而彌厲。。，。；王渙跟隨皇上到南方巡枧，回來後擔任洛陽令。。，。從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。呂布乘虛入侵，震動人心，縱然有幾座城得以保全，其余的已不再爲自己所有，那麽將軍還能回到哪裏去呢？況且以前討伐徐州，逞威施罰，那裏的子弟記得父兄被殺的恥辱，必定人人堅守，即使能夠攻克，也不能守住。。，。？不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。

尚書郭虔、應賀等見了之後爲之贊歎，一起上書稱揚周舉的忠正品節，要求皇帝將其奏章放在手邊，隨時引爲鑒戒。。，。、會日食，太山太守皇甫規等訟秉忠正，不宜久抑不用。。，。

時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。皇帝在上林苑遊玩，隨隨便便地問爰延說：“朕是怎樣的君王？”爰延回答說：“陛下是漢中等程度的君王。。，。？

紹興兵圍之，曆年不下，使洪邑人陳琳以書譬洪，示其禍福，責以恩義。。，。下诏說：“不忍把侯汶送去審判，可以杖五十。。，。

窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。先是安平王續爲張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議複其國。。，。被任用爲州裏的兵馬掾，曾在塞下巡邏守備。。，。他清靜簡約不煩瑣，使用刑罰公正平等，具有治理才能的名聲。。，。自從近幾年幹旱以來，還沒見到皇上有改過的實際行動，祇是白白地煩勞自己去露宿去親冒風塵，這是無益又無效的。。，。

自明帝以後，到延平年間爲止，對宦官的任用逐漸擴大，而且宦官的人數逐漸增多，中常侍達到十名，小黃門有二十名。。，。幸漢德未衰，大臣方忠，袁、任二公正色立朝，樂、何之徒抗議柱下，故能挾幼主之斷，剿奸回之逼。。，。、國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。興平元年，曹操東擊陶謙，令其將武陽人陳宮屯東郡。。，。時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，允發書視畢，微戲琬曰：“江夏大邦，而蠻多士少。。，。

弟何期不與孟轲同邪？”瑾常以膺言白皓。。。？從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。”時宦者上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問碩，碩懼，不知所對，而以此恨勳。。，。

王允任命呂布爲奮威將軍，假節，儀同三司，爵封溫侯。。，。大義凜然就像要建立伊尹、呂望那樣的大業！事情雖然沒有成功，但他的忠貞仁義卻足以引導維系人心。。，。！、