濟之世事神仙，紀亦慕而心樂佛法，常存誠不替。。，。放敵八次又七次勝利，出類拔萃被衆人贊美。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。人或有斫射者，俄而雲雨晦冥，雨水漂二百家。。，。

他說："王家養育了我，我就姓王吧。。，。"法義對和尚說："日子既然不多，以後恐怕也見不到師傅了，我請求跟著師傅去。。，。尚書左丞魏季景謂人曰："張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之征。。，。節度使陳少遊走到潼關時，遙望西方煙塵滾滾，有騎馬往東跑的人說："朱泚起兵叛亂了，皇上出奔奉天縣了。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。

時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、

崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。午後，惠炤密將拳石手巾裹來，語此僧雲："戒你莫說乃不能忍。。，。"後月余日，黑略還說，隨羗圍中東南走，馬乏，正遇帳下人推馬與之，曰："公乘此，小人乘公馬，濟與不濟，任命也。。，。從他家弘農村到安西，有一萬多裏遠，因爲他能日行萬裏遠又返回來，所以稱他爲"萬回"。。，。"問何官，雲改蒲州司馬，便與相隨來渭南，見晙雲："公即改官爲蒲州司馬。。，。

卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？他只有一個女兒，是巫山一個平民的妻子。。，。經過十多天當了官，未過一個月就死了。。，。

（出《報應記》）　　唐朝何澋，武後天授初年任懷州武德縣令。。，。奪取了他們的寶器，把它埋藏在瓊台下面。。，。爾朱兆夢到元徽說："我有白銀二百斤，一百匹馬，現在寇祖仁家，你可以去取來。。，。

唐朝鹹通年間，龐勳作亂，崔彥曾被賊人抓獲，湖水紅得象凝血長達三天。。，。　　王弘之　　唐王弘之，貞觀中爲沁州和川令。。，。只要因極小的怨恨，就立即將他加刑殺死。。，。夜忽夢鵝口（"口"原本作"曰"，據明抄本改。。，。裔苗葉繁，其來方積，休期如何斯？永以歎之！"澄曰："天回運極，否將不支。。，。？！（出《國史補》）　　唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說："如果釋迦牟尼生于中國，設教就會象春秋戰國時的孔子；如果春秋戰國時的孔子生在西方，也會設教象釋迦牟尼。。，。；

陸氏徑走入房，含光見入，接手床上，良久悶絕。。，。嘗有寺家不備火燭，佛殿被災；又有一寺鍾樓遭火，一寺經藏焚爇，殊可痛惜。。，。；　　宋皇後　　漢靈帝宋皇後，無寵而居正位，後宮幸姬，衆共谮毀。。，。）通達見僧經箱，謂意其中是絲絹，乃與妻共計，擊僧殺之。。，。

"于時州府交辟，以多故參差，不成其事。。，。據傳說，堯帝時鬧洪水，堯帝在這個池裏停過船，池水直通白鹿原，有人在白鹿原釣魚，魚弦斷了魚跑了。。，。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。

"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。等到議論推薦自己的親族，大家都請求推薦。。，。

"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。封好後又請示說："前兩篇沒有什麽遺漏，後一篇或者還有遺漏和疑問之處，我想寫得再詳細明白一點。。，。