老頭兒說："我曾在四明山學過道，暫時在這裏藏身。。，。像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。。，。謂其使曰："鹽一顆是南燒羊山月望收之者，一是北燒羊山非月望收之者。。，。

"靈銑就問："怎麽識別你們呢？"道人說："紮著白帶子的是我。。。？"因于山童處取劍，細點階前土廣尺余，囊中取花子二粒種子，令以盆覆于上。。，。韋宰相認爲杜悰是元老大臣，再說杜悰對他以前有恩，于是上奏請求按杜悰的意見處置秦匡謀。。，。從者稍前觇之，寂若無人，因直入室中，但見白骨一具，衣服毀裂，流血滿地。。，。我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。不一會，又有一個老鼠，從屋頂落地，涎液滿身，象是已死了。。，。

癸卯年狂僧將路旁向南伸出的樹枝都砍掉了，人們問他爲什麽這樣，他說："免得這些樹枝阻礙旌旗幡仗通過。。，。夜晚有二位女神，拿著香露給孔子的母親征在洗澡，天帝下界演奏鈞天樂曲，空中還有話說："上天感謝你生了聖人，所以才奏起和樂。。，。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。夏即暑毒，甚于南中，芭蕉于是花開。。，。以公名人，故暗相鷟，能設一頓鲙否？"司戶欣然，即處置買魚。。，。？奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。

開元年間，利賓從會稽江坐船，走到東陽，正趕上下了好幾天的雨，江水彌漫。。，。他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。怕有人覺察，于是自己卸下刑具。。，。"既而腦發瘍，瘡甚，乃曰："某兄弟皆有此瘡而死，必是死後贈涼州都督。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。

當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。其後居人果爲大火漂蕩，始信前言有征。。，。"就思考了一會兒說："哈！錯了！要追的人並不是你，是兖州金鄉縣尉韋泛。。，。！"皇帝說："敬忠是什麽人，楊慎矜就贈送給他奴婢。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。

（出《拾遺錄》）　　殷纣王昏庸無道，想要殺掉各國的諸侯，于是就派飛廉、惡來去誅殺了許多賢臣忠良。。，。、沙門顧盼依然，瞻禮未竟，皆竦身飛空而去，親賓見者，倍增信悟。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。

大安仍見庭前有池水，清淺可愛，池西岸上，有金像，可高五寸。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。屬吐蕃奄至州城，同被驅掠，鎖械甚嚴。。，。（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。在去年的四月十日，來到這座亭外，當時天色已晚，行人已經斷絕，我們不敢前行，因此就停留在這裏。。，。

小和尚怕誤了齋戒的時辰，一直走過來坐下。。，。"崔诘曰："以時以事，必合得時。。，。女兒同意了他謊言，就讓他去沐浴。。，。