宛人李通等以圖谶說光武雲：“劉氏複起，李氏爲輔。。，。好的工匠不把沒有雕琢過的玉給人看，你可隨你的愛好去做。。，。又善于軍事策略，皇帝常說“伏波談軍事，和我的意思吻合”，每次有什麽計謀，沒有不被采用的。。，。

至于對祭仲、紀季、伍子胥、叔術這些人，《左氏傳》多強調君臣父子的大義，而《公羊傳》則多偏重于通權達變，他們之間有著明顯的區別，本來就相差很遠，可是冤屈壓抑積蓄太久，無人願意把他們分清楚。。，。、光武帝又向南攻打新市縣、真定縣、元氏縣、防子縣，都攻克了，于是便進入了趟地。。，。、論曰：“漢初天下創定，朝制無文，叔孫通頗采經禮，參酌秦法，雖適物觀時，有救崩敝，然先王之容典蓋多阙矣，是以賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒，懷憤歎息所不能已也。。，。、家長安中，出入貴戚，連結闾裏豪傑，以任俠爲名；然事母兄，養弱弟，內修行義。。，。；法雄的兒子法真，事迹被收在《逸人傳》裏。。，。”《尚書洪範記》：“月亮運行時遵循它的軌道，按照季節變換它的位置，德澤深厚故而有福，重華留在那裏。。，。

光武帝從薊城返回，經過範陽縣，命令軍士收聚埋葬死去的官吏和士卒的屍體。。，。更始遣定國上公王匡攻洛陽，西屏大將軍申屠建、丞相司值李松攻武關，三輔震動。。，。、

趙謙，字彥信，初平元年，代黃琬任太尉。。，。又駕四頭驢，皇帝親自握著辔繩，驅馳周旋，京師轉而互相仿效。。，。按照禮法，活著有爵位，死了有谧號，爵位用來區別尊和卑，谧號用來彰明善和惡。。，。《月令》：“孟夏斷薄刑，出輕系。。，。凡舉事無爲親厚者所痛，而爲見仇者所快。。，。王莽篡位時，封國被廢除，于是就成了式縣人。。，。

在赤眉軍離開長安，打算西上隴地時，隗囂派遣將軍楊廣帶領軍隊迎擊，打敗了他們，又在烏區、徑陽之間追上並再次打敗他們。。，。、卿本來善于統禦士兵，你考慮整頓隊伍，不要給郡縣百姓帶來痛苦。。，。

丁醜日，告訴陳留太守，祭祀南頓君、光武皇帝于濟陽，免除濟陽今年田租、幹草飼。。，。、這樣在任三年，因病回朝，三次遷轉成尚書令。。，。

另外田吩、窦嬰這些外戚，倚仗著尊寵和高貴，恣意橫行，遭受傾敗覆滅之禍，這已經是爲世人廣爲傳說的了。。，。、光和三年春正月癸酉日，大赦天下。。，。《五經》同歸，而禮樂之用尤急。。，。這一年，下邳王劉意逝世，因身後沒有兒子，封國被取消。。，。

自後四十一年，魏景元元年薨，合葬禅陵，車服禮儀皆依漢制。。，。客卿小時候很聰明，六歲時，就能交結公卿，一個人接待賓客。。，。會上谷太守任興欲誅赤沙烏桓，烏桓怨恨謀反，诏訓將黎陽營兵屯狐奴，以防其變。。，。舊太官湯官經用歲且二萬萬，太後敕止，日殺省珍費，自是裁數千萬。。，。博士吳柱曰：“昔武王伐殷，先觀兵孟津，八百諸侯不期同辭，然猶還師以待天命。。，。”等到王郎起兵，光武帝在薊，王郎撰寫征討文告懸賞捉拿光武帝。。，。

鄭興又制止他說：“中郎將、太中大夫+使持節官都是稱王的人使用的，不是做大臣所應當設置的。。，。、論曰：中興以後，居台相總權衡多矣，其能以任職取名者，豈非先遠業後小數哉？故惠公造次，急于鄉射之禮；君房入朝，先奏寬大之令。。，。；？匈奴單于於除鞬叛，遣中朗將任尚討滅之。。，。本郡複殺康，而防及寥子遵皆坐徙封丹陽。。，。論曰：建武初年，群雄正亂，呼喊起兵的聲音相連，擁城自守的人適逼相望，這本是一個混亂多事的時期。。，。己未，遣副校尉閻磐討北匈奴，取伊吾盧地。。，。

又武都氐人背公孫述來降者，援皆上複其侯王君長，賜印绶，帝悉從之。。，。”臧宮不聽，原路而回，賊兵也不敢靠近他。。，。光武帝進入洛陽，拜任邳彤爲太常，一個多月轉任少府，這一年免官。。，。朕以不明，統理失中，亦未獲忠良以毗阙政。。，。富宗這人生活奢靡，車子衣服及日用器物多不合國家禮法規定。。，。