冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、質、桓之間，複犯遼東西安平，殺帶方令，掠得樂浪太守妻子。。，。、時軍司馬班超留于窴，綏集諸國。。，。

以後偏何連年出兵進攻北方的敵虜，回軍時總是拿了敵人的首級到遼東接受賞賜。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？又有室令，皇帝出行，在車駕前請示目的地，巡行檢查道並迎接請示，以示慎重。。，。

賢就此帶了延留回國，將拘彌王橋塞提改任爲大宛王。。，。羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。

敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。至七年五月，诏三公曰：“漢當郊堯。。，。史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、群臣百官退下，然後依禮穿喪服入宮。。，。中國貪其珍賂，漸相侵侮，故率數歲一反。。，。本注曰：諸曹略如郡員，五官爲廷掾，監鄉五部，春夏爲勸農掾，秋冬爲制度掾。。，。

焉耆國四面都有大山，山嶺與龜茲山嶺相連，道路艱險，容易防守。。，。及秦始皇時，務並六國，以諸侯爲事，兵不西行，故種人得以繁息。。，。本注曰：掌宮門衛士，宮中徼循事。。，。贊曰：皇帝之道深沈靜默，宰輔之責在于建立德政。。，。荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。以日一周減之，余十二十九分之七，則月行過周及日行之數也，爲一歲之月。。，。

當時鄧太後當朝，安帝無所事事，兩者都名不符實，以至于天子虛設，所以正月陽氣不勝陰氣，上天顯示征兆。。，。足下果真能夠乘龍鳳，飛翔嬉遊于雲空之上，那就不是狐狸、兔子和燕雀所敢打主意的了。。，。、

建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、東沃沮在高句骊蓋馬大山的東面，柬邊靠著大海；北面同挹婁、夫余接壤，南部同減貊接壤。。，。；、到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、

乃今方遇而忽然，奈何命也！”因舉聲哭，門下驚，皆奔入滿側。。，。！”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。

文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。邊讓善于應對，精于辭令，當時滿堂的賓客，沒有不羨慕他的風采的。。，。至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。

首多的系細，首少的系粗，寬都是一尺六寸。。，。齊桓公喜歡鄭衛之音，衛姬堵住耳朵不聽。。，。後來到了戰國，服飾僭越愈加嚴重，毀滅禮書，這樣做大約是厭惡禮書中有妨害自己的話。。，。韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、其余部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通爲百石雲。。，。至于西京長安廟中成帝、哀帝、平帝三帝神主，四季在舊高祖廟祭祀。。，。、