民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。延光二年八月己亥，熒惑出太微端門。。，。每屬國設都尉一名，官秩比二千石，下設丞一名。。，。

先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。和帝永元五年六月，郡國三處降冰雹，大如雞蛋。。，。郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、

又要他睡在一座空房裏面，用朽爛的繩索懸挂萬斤巨石在長房的心口上方，許多蛇紛紛爬來咬繩索，繩索快要斷了，長房也不挪動。。，。建武二十一年，與鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣還之，乃附屬匈奴。。，。、

又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。另外，遼東的蘇仆延，擁有一千多個邑落的部衆，自稱爲峭王；右北平的烏延，擁有八百多個邑落的部衆，自稱爲汗魯壬：他們都勇猛強健，又有很多的計謀。。，。；上問蔡邕，對曰：所謂天投蜺者也。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、诏遣使者高弘發三郡兵追之，無所得。。，。

夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。

冬天，漢派遣軍司馬班超劫持綁架了兜題，而且立成的哥哥的兒子忠爲疏勒王。。，。尹敏與班彪親近友善，每次相遇，總是一天到晚忘了吃飯，到半夜還不睡覺，自認爲像锺子期和伯牙、莊周和惠施一樣的投合。。，。、”是時，窦太後攝政，兄窦憲專權，將以是受禍也。。，。起立後稍微後退，回頭命令正德說：“祭禮可以開始。。，。

夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。起初，索盧放在郡府暫任門下掾。。，。

樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。當時安帝聽信讒言，罷免太尉楊震，楊震自殺。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、

”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。建安初，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不決，蹋頓遣使詣紹求和親，遂遣兵助擊瓒，破之。。，。同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。和帝時，天竺多次派使者前來進貢物品。。，。

他們用柵欄圍成城牆，城內有官室、倉庫和監獄。。，。、他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。放在木桁上，蓋上比較細的用來做大功喪服的布。。，。明年，武都參狼羌反，援又破降之。。，。器皿看著好像盛一升左右，但兩個人喝了一整天也沒喝完。。，。”使者向客棧了解，陸續的母親果然來了，心中因此贊許陸續，上書述說陸續的事情。。，。

〖丹徒〗〖曲阿〗〖由拳〗〖安〗〖富春〗〖陽羨〗邑。。。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、胖柯太守昊霸將情況桌告朝廷，天子于是封竹王的三個兒子爲侯。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。