匈奴、烏桓聞奂至，因相率還降，凡二十萬口。。，。、雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。。，。！陳寵爲鮑昱撰寫《辭訟比》七卷，處理事件分科分條，都按事情的類別相排列。。，。他著有《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬字。。，。

于是啓動帝車，沿著大道，四方巡狩，盡寬萬國有無之情形，考核聲威教化施行效果，用皇帝的聖明照亮幽暗之所。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。固以自二世才術，位不過郎，感東方朔、楊雄自論，以不遭蘇、張、範、蔡之時，作《賓戲》以自通焉。。，。、但侯覽等候攔截奏章，張儉的奏章最終沒到皇帝手中。。，。

其後黃巾遂盛，朝野崩離，綱紀文章蕩然矣。。，。若以此時行刑，則殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。。，。、卓自知凶恣，每懷猜畏，行止常以布自衛。。，。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有？豈橫叨天功以爲已力乎！宜辭大賞，以全身名。。，。？！表奏太山太守李固政爲天下第一；陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等臧罪千萬以上。。。；、

昊地有個叫龍丘苌的人，在太末隱居，立志不變。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。黃門侍郎鮑德素來敬重陳寵，便勸說窦憲弟夏陽侯瓖說：“陳寵侍奉先帝，深受重用，因此長期留任台合，賞賜與他人有所不同。。，。

帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、公府又不能仔細考察，因此便延遲時間。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。

四年，以臨淮郡及九江之鍾離、當塗、東城、曆陽、全椒合十七縣益下邳國。。，。、周齊同在中原千裏之間，尚且回葬，何況在速處絕域，小臣能沒有像依風首丘那樣的思念嗎？蠻夷風俗，害怕壯年之人而欺侮老者。。，。？

獻帝早想束歸，見了田疇等人非常高興。。，。應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。明日，公卿百官乃奉迎天子還宮，以貢爲郎中，封都亭侯。。，。從此洛中不再有有權的外戚，書信請求拜托之事也全斷絕了。。，。

劉矩當了四年縣令，因母親去世而辭去官職。。，。馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。

徇以離殿別寢，承以崇台閑館，煥若列星，紫宮是環。。，。”漢的西都，位于雍州，名叫長安。。，。年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。後來他受诏刪《太史公書》爲十多萬字。。。凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。

初平元年，乃分遼東爲遼西、中遼郡，並置太守，越海收東萊諸縣，爲營州刺史，自立爲遼東侯、平州牧，追封父延爲建義侯。。，。、久之不自安，從容問其子鈞曰：“吾居三公，于議者何如？”鈞曰：“大人少有英稱，曆位卿守，論者不謂不當爲三公；而今登其位，天下失望。。，。；？诏書追求，複故爵士，賜車馬衣物，遣還國。。，。近色信讒，忌之甚者，如火畏水故也。。，。于是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。。，。、光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。。，。

與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎！故嚴君蚩黃霸之術，密人笑卓茂之政，猛既窮矣，而猶或未勝。。，。！後梁冀被誅，旬月之間，禮命五至，皆不就。。，。初，嵩討張角，路由邺，見中常侍趙忠舍宅逾制，乃奏沒入之。。，。近以地震策免司空陳褒，今者災異，複欲切讓三公。。，。服終，征爲少府、大鴻胪，皆辭不受。。，。、繼世之主，生而見之，習其所常，曾莫之悟。。，。