新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。

"王又問，回答說："在世時，在易州荊棘上得到金剛經，吟誦已經二千多遍了。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。

東宮年長，複子明辟，以塞天人之望。。，。"于是就叫管事的和尚進到他的臥室，讀了他在牆壁上所寫的字，讀後都感歎萬分。。，。寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下诏書說："寶志公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊于幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。一日又召而謂曰："以某今日之勢，三千余人選客，某下筆，即能自貧而富，舍賤而貴，饑之飽之，皆自吾筆。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？

及姚苌僭有關中，亦挹其高名，虛心要請。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。

"又有個天人，姓陸名玄暢，前來拜見律師道："弟子是周穆王時生在初天的，本是迦葉佛時代的天人，爲了開導教化世人的緣故，周穆王時暫時現身。。，。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。前行得人家，見門裏有一馬樁，樁之間懸一馬兜，可容一斛。。，。

第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。　　巂州縣令　　唐貞觀中，有人任巂州一縣令，往高昌，于寺得一真珠像。。，。只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，只單獨沒有將軍，紫衣人指著台階下面的一個小道說：'從這條路可以看見你的主人'。。，。

貞觀十四年，忽謂侍者曰："諸行無常，法緣有竭，九品往生，斯言驗矣。。，。文欣得到頭後就用火燒，想去掉皮肉。。，。明年冬，泰獵于隴右，得病，見孝元及壞爲祟。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！

女人在這個國家當官爲臣，住在宮殿裏。。，。那時，韓晉公滉居潤州，深惡懂得法術的這些人。。，。這天夜晚明月當空，他在長廊上漫步吟詩，挖空心思地作出了第一聯："鹫嶺郁苕峣，龍宮鎖寂寥。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。現在我就伸著脖子等待斬首，又有什麽好說的呢？替我感謝君侯，很高興他對我了解的這樣深，我敢把以後的事委托給他了。。，。？每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。。，。

望卿一日，忽以指爪盡掐去之，其色如喪。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。況且木茂盛就會使土衰敗，因此住的人就會有生病的，這是土衰的原因。。，。忽見一折翅鴨，舒翼當梁頭，群將舉錫撥之。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。