至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。谶記曰：‘劉秀發兵捕不道，卯金修德爲天子。。，。大將軍何進移書陳留太守，累行論谥，佥曰宜爲貞節先生。。，。如蒙生全，當手刃相裂！”安深奇其壯節，即解械，更與美談，表其言辭，解釋郡事。。，。！

是時，和帝幸鄧貴人，陰有欲廢陰後之意，陰後亦懷恚怨。。，。月余日，更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王遂自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。。，。中平二年，範冉七十四歲時在家中逝世。。，。強三爲少，少四爲度，其強二爲少弱也。。，。”光武從之，即以牛邯爲護羌校尉，持節如舊。。，。

吏買馬，君具車者，言調發重及有秩者也。。，。秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。”于是逮捕了呂強的宗族親戚，沒收了他家的財産。。，。

天子綜合各種計策，友好接納了日逐王。。，。再向西南騎馬走一百多天到達條支國。。。建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。他從小在太學接受教育，通曉《五經》，善于談吐，所以京師談論他時說：“《五經》淵博的是井大春。。，。

靈帝光和元年六月丁醜日，有一團黑氣墜落在北宮溫明殿束庭院中，顔色黑如車蓋，墜落後迅速升起，全身五彩斑斓，有頭，身醴長十余丈，形狀相貌似龍。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。什主十家，伍主五家，以相檢察。。，。研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。

並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。三星合，內外有兵，又爲法令及水。。，。道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。

河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂。。，。西漢繼承秦朝爵位制度，第二十等爵爲徹侯，授予金印紫色绶帶，以賞賜有功勞的人。。，。至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。永平初，爲侍中、越騎校尉，入講省內。。，。、如果是送葬，在塗有白色的垩車以下，直至灑車以後，各種使車纔返回。。，。

至穆王時，戎狄不貢，王乃西征犬戎，獲其五王，又得四白鹿，四白狼，王遂遷戎于太原。。，。女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。

根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。他們一般在十月份祭天，晝夜喝酒、唱歌、跳舞，稱之爲“舞天”。。，。、”因書出之，躬馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不歎伏。。，。木星、火星、金星彙合于虛宿預示有喪事。。。、

負責隨侍皇帝左右，出入內官，輔佐導引內官中備事，並備咨詢垂問。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。〖同並〗〖談稾〗〖漏江〗〖毋單〗〖宛溫〗〖镡封〗〖漏臥〗〖句町〗〖進乘〗〖西隨〗◆越巂郡（武帝置。。。是時郭後已失勢見疏，後廢爲中山太後，陰貴人立爲皇後。。，。有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、