其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。當用，太仆考工乃內飾治，禮吉凶不相幹也。。，。

樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。他又被太尉府召用，因爲生病役去上任。。，。

朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。流星主境外兵事，西南行預示西南夷將有爭端。。，。戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。操又謂曰：“既已得魚，恨無蜀中生姜耳。。，。天子下韶書封烏倫爲率衆王，封其至鞑爲率衆侯，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。

尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。光和元年二月辛亥日初一，日食。。，。用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。勢力強大就分出種族，成爲酋豪，勢力弱小就淪爲他人的附屬部落。。，。十月辛亥，流星起鈎陳，北行三丈，有光，色黃。。，。

尚書郎南陽張溫感到奇異，派人間老翁：“別人都來看，惟獨您老耕種不停，爲什麽？”老翁笑笑，沒有回答。。，。？羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。

永安宮，是北宮東北一處獨立的小宮殿名，周圍有園林台榭。。，。牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。在夫馀東北千余裏，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。。，。用《九道》爲朔，月有比三大二小，皆疏遠。。，。

甕三，容三升，醯一、醢一，屑一。。，。、劉翊見到以後對他說：“您對喪禮虔誠，前去吊喪，最好能很快到達。。，。

甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。貴尚清儉，禮神唯以東流水爲酌，削桑皮爲脯。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、

褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；每年立秋祭獸出獵之日，即臨時設置水衡都尉，事後罷任。。，。靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。