"代宗當天就派監察禦史韋君，騎馬到太華山尋訪。。，。如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。元和七年壬辰，八月十七日，有書生詣門請谒，家人曰："主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。。，。聽到弟弟的話，裴炎大怒，說："你爲什麽不懂得大學問，卻隨著世俗被虛幻之事所迷惑？這些愚昧之輩明白什麽，卻想要拿金子給他？況且世上的行巫術的人，喜好假托鬼神，騙取人家錢財，我見到這種事總是切齒痛恨，你今天爲什麽忽然說出這種話？冷靜地想一想，很令人憎恨。。，。？當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。今日東漸（音尖）橋下水，一條從此鎮常清。。，。

每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。。，。一旦妻及慎微，俱在春庭遊戲，庭中有盤石，可爲十人之坐，妻抱其子在上，忽謂慎微曰："觀君于我，恩愛甚深，今日若不爲我發言，便當撲殺君兒。。，。數年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十余年。。，。夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。。，。

山有三宮，一名天帝宮，二名紫微宮，三名清源宮。。，。及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰："君盜靈藥，奉命來取君命。。，。舊的制度規定，京兆尹外出，要清掃四通八達的大道，要關閉鄉裏的門。。，。幾年之後，蘇仙公有一天清掃院子和門外，修理房子和院牆，有朋友問他這是要請什麽人來作客，蘇仙公回答說神仙要降臨了。。，。

後來又多次拜見玉皇，每次見到玉皇，玉皇一定會勉力他全心全意地修行。。，。甲見女美，尤喜，遂通辭于尹喜。。，。雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！"因薙草剪木，規地爲壇，仍列刀水，而膠立中央。。，。雖夷吾骐骥，傅說霖雨，何可以及茲！"其軍謀相業，載如國史；事迹終始，具邺侯傳。。，。；！

二人一打聽，時間已經過去了十二年。。，。"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。"老子曰："夫六藝，先王之陳迹也，豈其所陳哉。。，。"李清就叩頭哀求，還說："沒有回去的路。。，。

生來就聰明敏捷，氣質高雅，喜歡潔淨，不吃葷腥不喝酒。。，。以漢孝成皇帝綏和二年，舉孝廉，除郎中。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。

"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。當時當太傅的楊駿把孫登請去，但問他什麽他都不回答。。，。

俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。其前生有一子，名遙，見並依然相識。。，。

"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？人生在世本來就接受著天地之蔭之氣，即使不懂得修道的方術，但只要有適當的修養，就可以活到一百二十歲。。，。"娘子按照她所說的給了她，妙女就逐漸能夠吃飯飲水，雖然有時說起未來的事，也都不靈驗了。。，。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。周太子晉學道上仙，有九十年資糧，留于山中。。，。第二天，有用篷帳裝飾的車子來到了，賓客隨從都明豔美麗，是三個年輕人親戚鄰裏遠所不及，車馬服飾光芒閃耀，流動的光輝照亮大地，香滿山谷。。，。

"以糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。。，。韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。秀才慚謝顧者曰："某本驕稚，不識道者，今返請爲仆。。，。這種藥丸也叫"冠軍丸"或"武威丸"，在《千金翼方》中有記載。。，。雖資貨有余，而八兄仙儀，杳不可睹。。，。還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。。，。

不久，女郎下了馬，用白角扇遮住面容，直接到養花的地方，異香濃郁，傳到幾十步外。。，。（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。時故相國李公吉甫，自尚書郎谪官東南。。，。她說道："我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。。，。