[4]大司空議曹史代郡人範升向大司空王邑提出簽呈：“我聽說，作兒子的，不離間父母之間的感情，才稱爲孝子；作臣子的，不诋毀君王，才稱爲忠臣。。，。；黃門令董萌因此數爲太後訴冤，帝深納之，供養資奉，有加于前。。，。當時，度遼將軍梁也因遭到指控而被判罪。。，。

如今應派遣有謀略的使者前往單于王庭，與杜崇、朱徽及西河太守合作，觀察匈奴的動靜。。，。、請西河、上郡、安定三郡爲此警戒備戰。。。、　　[10]鄧禹從汾陰渡過黃河，進入夏陽。。，。獄吏勸诩自引，诩曰：“甯伏歐刀以示遠近！喑鳴自殺，是非孰辨邪！”浮陽侯孫程、祝阿侯張賢相率乞見，程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。！、”和帝召見梁，這才知道生母梁貴人枉死的慘狀。。，。

及至單于蒲奴繼位，比愈發怒恨。。，。蕭王以河內險要富實，欲擇諸將守河內者而難其人，問于鄧禹，鄧禹曰：“寇恂文武備足，有牧人禦衆之才，非此子莫可使也！”乃拜恂河內太守，行大將軍事。。，。！　　尚書盧植上言：“凡諸黨锢多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。壬子（疑誤），曹操殺死董承和王服、種輯，並將他們的三族全部屠滅。。，。、《尚書》說：‘以殷商的覆亡，作爲鑒戒，’豈能不謹慎嗎！”　　[8]庚戌，皇太後诏：“以故太尉鄧彪爲太傅，賜爵關內侯，錄尚書事，百官總己以聽。。，。！陶謂使者曰：“臣恨不與伊、呂同疇，而以三仁爲輩。。，。、

君王是船，人民是水，群臣是船上的乘客，將軍兄弟是劃槳的水手。。，。于是善人在外，陰爲已援；惡人分散，各還其家。。，。；孝安皇帝承襲統業，而前世遂令恭陵在康陵之上，先後相逾，失其次序。。，。”繡不聽，進兵交戰，大敗而還。。，。

囂將妻子奔西城，從楊廣，而田、李育保上。。，。、有頃，巫至，超即斬其首；收私來比，鞭笞數百。。，。；曾經有一個人上告說，卓茂屬下的亭長接受了他所送的米和肉。。，。和善人相處，則每天都能聽到有益的訓勉；和惡人一起遊娛，則每天都要産生邪惡之情。。，。；其外親有謙素義行者，辄假借溫言，賞以財位；如有纖介，則先見嚴恪之色，然後加譴。。，。；他治病時，讓病家出五鬥米，因此號爲“五鬥米師”。。，。

從中精選博士，一定可以得到適當的人選。。，。　　[16]黃巾將領張曼成被殺後，所余部衆又擁立趙弘爲統師，人數再度擴大，達到十余萬，攻占了宛城。。，。卓又以尚書韓爲冀州牧，侍中劉岱爲兖州刺史，陳留孔爲豫州刺史，東平張邈爲陳留太守，穎川張咨爲南陽太守。。，。左雄诘之曰：“顔回聞一知十，孝廉聞一知歲邪？”淑無以對；乃罷卻之。。，。；？而今官位錯亂，奸佞小人依靠謅媚追求升遷，賄賂公行，政令和教化日益敗壞。。，。

”王暢誠懇地接受了他的建議，改爲崇尚寬厚爲政，使教化得以普遍推行。。，。北宮衛士令楊仁身穿甲胄，手持長戟，嚴密部署衛士在宮門把守，沒有人敢隨便入內。。，。然而，英明的意思是無所不見，神聖的意思是無所不聞。。，。張堪任職八年，匈奴不敢進犯邊塞。。，。後莎車畔于，屬疏勒，疏勒遂強，與龜茲、于爲敵國焉。。，。、鄧綏曾患病，和帝特命她的母親和兄弟入宮照料醫藥，不限定天數。。，。