他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。本注曰：亦以輔導爲職，悉主太子官屬。。，。

隴西太守孫純遣從事李睦及金城兵會和羅谷，與卑湳等戰，斬首虜數百人。。，。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。他把自己的財産，全部給了侄子。。，。

紫绶以上，鲢和绶之間要施加玉制的帶舌的環。。，。任尚又派代理司馬招募能夠沖鋒陷陣的士兵，進攻在北地的零昌，殺了零昌的妻子兒女，獲得牛、馬、羊兩萬頭，燒毀了他們的帳篷村落，斬殺七百多人，收得羌人僭稱名號的文書以及被他們殺害的將領們的印绶。。，。、廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。

和帝永元元年七月，郡國九大水，傷稼。。，。建武五年，乃修起太學，稽式古典，笾豆幹戚之容，備之于列，服方領習矩步者，委它乎其中。。，。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。安帝延光三年，濟南國報告曆城縣出現黃龍，琅邪國報告諸縣出現黃龍。。，。肅宗募發越巂、益州、永昌夷漢九千人討之。。。、

到光武時撤去都尉官，後來將這些地方都封沃沮的大頭領沃沮侯。。，。年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。到周武王滅纣時，肅慎國前來貢獻石制箭镞和楛木制作的箭矢。。，。時，彥父爲州從事，因告新都令，假忳休，自與俱迎彥喪，余金俱存。。，。

《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。競相跳入淄水逃命，溺死者層層堆積，溢水因此斷流。。，。”太常就耽上書推薦侍中韓說、博士蔡較、谷城門候劉洪、右郎中陳調到太常府，全面考查曆來的實測記錄，對各家曆術進行評議，提出疑問。。，。、

日發其端，周而爲歲，然其景不複；四周千四百六十一日，而景複初：是則日行之終。。，。；安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；趟苞任縣令三年，政治與教化有法度條理，郡守把他的事迹上報朝廷，趙苞升爲遼西太守。。，。