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(出《法苑珠林》) 唐朝的張法義,是華州鄭縣人,年少貧窮粗野,不修禮教。。,。當此時,叔應授僞官,列在朝省,仍爲其累。。,。有一個人殺羊,叫姚待一起吃,吃了之後姚待就死了。。,。而突厥舊與茹茹怨仇,即遣饷泰馬三千匹,求誅壞等。。,。
聞空中告曰:"法願已足,必得往生。。,。時會楊林反,健兒張國英與戰,射中腹,镞沒不出。。,。忽馱貨出同州,遇十余賊,行立棄貨而逃。。,。
(出《異苑》) 唐代宗坐著華麗的車子去送別上計郡守,文武百官在外大量購置送行用的物品。。,。"所以世上都流傳著這樣的說法:漢高祖當時避戰亂,躲藏在破井裏,有兩只鸠鳥落在井上面,誰知道井下面還有人呢。。,。"那官員就說:"真象你說的那樣,你的功德無量,怎麽會到這裏來?"于是拿生死簿查看,看完後,才說:"你這人該死不假,但在旁邊注著:受戒布施福助,應該延壽。。,。?
有貧民利其銅,袖錘錾往竊鑿之,日獲一二斤,鬻于阛阓。。,。對曰:"君與少主已有累世因緣,是以言之。。,。
齊文宣帝怒其聚衆,因領骁勇數萬騎,躬自往討,將加白刃焉。。,。"今複得免否?"曰:"須得鄰近有僧暴卒者,方可。。,。?(出《妖亂志》) 唐朝光啓三年,中書令高骈鎮守淮海時,發現蝗蟲只爬不飛,從城西浮過護城河,攀緣著城牆進入內城。。,。"當時根本沒有橋陵丞這個官職,田預就追問他,他回答說:"只要到那個時候,自然就會有這個官職。。,。"後經喪亂,不知所終,劉子竟慚憾而死。。,。
杜說:"小時候曾記得一個符,很能除去老鼠,不知道現在有沒有靈驗,請你替我試試看,或許能成,那就可以使這座宅院幹幹淨淨,永無老鼠。。,。平明,有教("教"明抄本,陳校本作"敕"。。,。
"于是,不能嚴守佛教戒規的人,越來越多,越來越隨便。。,。"慶植大怒,就命令宰夫趕緊把羊殺了。。,。又看見床上放著珍異的馔食,有一百床。。,。至渝,州人焚香祈請,應聲而往。。,。"南華說:"殺你們的人是誰呢?"回答說:"在我們家東面大約十裏的地方有個姓姚的,就是盜賊的魁首。。,。?"不久,扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産,有黃絲三百斤,就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。,。
鹹甯二年,豬生子,一身三頭,龍出東箱井中,到殿前蟠臥,比旦失之。。,。馬曰:"四十已後,方可圖之,未間,苟或先得,于壽不永。。,。"冬曦曰:"如子之言,當賢人也,兼能自知休咎耶?"思明曰:"賢不敢當。。,。?新的譯文與舊譯不同的地方,都比原譯文意義圓滿通達,衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。,。、有人曾贈給支遁一匹好馬,支遁便接受並養了起來,當時有人譏笑他,他說:"我因愛其神駿,所以就養了起來。。,。)始發心,誓當舍惡行善,專念觀音,不離造次,若得免脫,願起五層浮圖,舍身作奴,供養衆僧。。,。
但因受到佛祖的囑咐,令其盡心守護佛法,何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下,所以諸位天人不敢不來到天下。。,。以後五六天,汴州抓到了賊,問緣由,賊說:"當時燭光忽然暗了,便不見了王乙,不知去處。。,。玉玺上面寫道:"殷朝將要滅亡,而周朝將要昌盛。。,。武帝問東方朔,紫螺殼中是什麽東西。。,。
惟思妻子生孩子有病,于是把情況告訴兼瓊,請求留幾天。。,。從前,在周穆王時,就已有了佛教,這座山特別靈明神異,是文殊居住的地方,周穆王在這座山裏修造了寺廟,供奉佛法。。,。 唐休璟門僧 唐中宗時,唐公休璟爲相。。,。(出《禦史台記》) 高智周是義興人,青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。,。、因斷酒肉,不複殺害,日念經五十遍。。,。其一室是汝主房也,汝主在寺,以愛吹尺八,谪在人間。。,。
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