後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。王奂看著追不上他，而範冉頭也不回，徑直離去。。，。

晚年纔做官，被授予郎中一職，在任上去世。。，。是時，靈帝用中常侍曹節等讒言，禁锢海內清英之士，謂之黨人。。，。濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。能文章，所著詩、賦、銘、書凡二十六篇。。，。、

像薛方、逢萌受聘不肯前來，嚴光、周黨、王霸來了但不能使其屈從。。，。、迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。並且他上奏了十二件合乎事宜的事，都是當時急需做的事。。，。羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。

伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。乃戒之曰：“後十八歲，疾當發動，若不得此藥，不可差也。。，。

茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。質帝本初元年五月，海水上漲淹沒樂安國、北海國，淹沒百姓及財産。。，。、

始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、

蕤賓爲宮，夷則爲商，大呂爲征。。，。”武騎虎贲懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去；旄頭又以戟叉政，傷胸，政猶不退。。，。；操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。那裏的習俗是人們大多遊樂放蕩，但喜歡唱歌，大致與祥柯的人相似。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、

〖布山〗〖安廣〗〖阿林〗〖廣郁〗〖中溜〗〖桂林〗〖潭中〗〖臨塵〗〖定周〗〖增食〗〖領方〗◆合浦郡（武帝置。。。及楚事覺，顯宗得其錄，有尹興名，乃征興詣廷尉獄。。，。

自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。

孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。