須臾之間，代州吏卒數十人，詣台有所收捕，至清真所居，但見荒草及石，乃各罷去。。，。主人對崔炜說："你到哪兒去了？爲什麽三年不回來？"崔炜沒有實說。。。？凡十二事都畢，又告帝曰："夫五帝者，方面之天精，六甲六位之通靈，佩而尊之，可致長生。。，。

仙公就跟著他倆走了幾裏地，兩個人回頭看見仙公，就問："你一直跟著我們，是有什麽要求嗎？"仙公說："我是個很卑陋的人，聽說你們有道術，所以才追隨你們。。，。？茂實驚欲回避，夐曰："無苦，但前行。。，。

'然而太子終究也被流放廢掉了，死在黔州。。，。車出去南壁開，後車過，壁複如故。。，。當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。。，。這天，百姓和縣官都看見五色雲擁著一輛寶車從天上下來，人們認爲連翹已經走了，都爭著來看。。，。

順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。異日又來告炜曰："謝子爲脫吾難。。。葫蘆生說："如果不能遇上中黃君，只要能見到鬼谷子，也就可以沒有禍患了。。，。自此累居大任，入相中書令數年。。，。（出《續玄怪錄》）　　楊敬真，是虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。。，。

進去後才發現不是壺，而是進入了一個神仙的世界。。，。"又趁便說："修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。。，。于是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裏結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。。，。

魏夫人也借夢境指示她，後來她也升了天。。，。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。

師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。來客忽然對李褐說："你修道還不知道它的門路，而又喜歡淩辱俗人，什麽道能有指望？你略知有寒山子嗎？"李褐說："知道。。，。？一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？"韋卿材問他們道："上公是什麽品級呀？"官吏也不回答，退了幾步轉身跑著離去了。。，。？

皇甫政大設齋祭，很多富商都聚集到這裏來。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、（出《神仙傳》）　　沈建是丹陽人，世代都作長吏。。，。陰人所以著脂粉者，法金之白也。。，。

"第二天，縣令自己帶著官員民工一百多人，運來了竹子木材，屋架很快立起來了。。，。驢跑了，他去追趕那驢，追不上。。，。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他"沖淡虛靜，養真修性"的修道方法。。，。

如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。不一會兒，王尊師來到了，窦玄德就屏退左右的人，把請求解救的事情詳細陳述一遍。。，。王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。

葉法善慢吞吞對侍者說："拿出我的黑符，扔到船頭上。。，。這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說："樊姑這些時何處來？"互相都很感慰喜悅。。，。？司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。。，。天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？"不一會兒，有個穿紅衣的人來傳達命令，讓門官把工人遣送回去，但要禮貌地對待工人，工人趕忙拜謝。。，。