昙遠奉法持菩薩戒，年十八，丁父艱。。，。末有一妪，年可三十，青襖白裳，行至秀遠而立。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。"大家都贊歎說這是金剛經護衛的力量。。。

從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。大水彌漫，汪洋浩渺，人們遠遠地望見道士正在水上，他坐著一只大瓢，伸出兩手捂住耳朵，大聲喊著："水聲和風聲怎麽響得這麽厲害呀！"只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了，誰也不知道他去了什麽地方。。，。！

至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。"又曰："必何所能？"曰："食火。。。？天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。

　　宜城民　　隋大業八年，宜州城東南裏民姓皇甫，其家兄弟四人，大兄小弟，並皆勤事生業。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。

　　唐邢璹出使新羅回來時，船停在炭山，遇到了一百多個商人。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。"立刻命人准備酒飯祭奠他並向劉璠道歉。。。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。如今沙門甚衆，其中或有犯法作亂而逃避刑役之徒，多非真心奉佛之人。。，。後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。

令昭去一司，說他的福祿，拿出來看他壽命的長短，官吏說："昭本名钊。。，。像後降夢信心者曰："吾患指痛。。。其妻煮練，忽爛如粥，汁赤如血。。，。

神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。母曰："郎君遠來，明日且住一食。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。

同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。"林甫召之于賓館，至夜靜，月下揖之。。，。'又對崔器說：'您二十年後，可做郡國的長官，有權位而不見曹局，並且高壽。。，。

圍繞著姜略的床邊叫："趕快還我的頭來！"姜略立刻覺得頭痛，斷了氣，過了很長時間才蘇醒。。，。！憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。

後因別娶婦求爲傧者，因得疾，服妪黃氏之藥而終。。，。　　王洞微　　唐汾州景雲觀道士王洞微者，家于孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。。，。于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。世祖崩，少帝繼位，予自姑熟入朝，居西邸。。，。

"其人曰："某即殺午橋人家之賊也，故來歸命。。，。接著對他徒弟說："今天應當有個弟子向我學習算法。。。急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、