（出《水經》）　　王次仲是上郡人，少年時就有不同于別人的志向，把倉颉的舊文字改變爲現今的隸書。。，。術人戴洋曰："有刀兵死喪之亂。。。乃曰："吾合食汝，汝何竊吾皮？"其人曰："我合食爾，爾何反有是言？"二人爭競，移時不已。。，。？盛弘的《荊州記》記載：固城靠近洱水，水的北岸，有座五女墩。。，。

由今之後，二百余祀，焰焰其光，和和其始。。，。水精入，移時而出，多探金銀器物。。，。他默默地乘船而回，覺得肚子裏不大安穩，就吐了幾升鮮血，知道這全是用人血做的酒，三天之後才平定。。，。狗、豬、馬駒、牛犢，什麽也沒碰上。。，。、

馬家于是派人向徐家報告了，徐家上上下下都來了。。，。棺椁前面有一個銀盆，盆口三尺，貯滿水，中間坐著一個玉石嬰兒，高三尺，水一點也沒有減少損耗。。，。

　　杜　預　　杜預爲荊州刺史，鎮襄陽時。。，。他把弦松開，弦又立即盤結回去。。，。太陽出來以後，就抓不到他們了。。，。

占蔔者說：根據筮法的象征看，到官任上會有紅蛇做妖，不可殺蛇。。，。劉溉問道，"你來這裏作什麽？"窦某就說了詳情。。，。？（出《宣室志》）　　唐代元和年間，李師道占據青、齊二州，屯集了大批骁勇精銳的兵馬，地廣千裏，蓄積金銀數百萬兩，不向朝廷納貢，也不進京朝見皇帝。。，。、墓地上栽種的松柏樹本已成林，到這時也都枯死了。。，。

使者引崔俯于榻，魂與身翕然而合，遂寤。。，。大凡珍珠有龍珠，是龍吐的；有蛇珠，是蛇吐的。。，。；夏季就在堂中設迎涼草，草色接近碧綠，基幹像苦竹，葉比杉葉還細，雖然像是幹枯，卻不曾凋落。。，。開元二十八年，牛家用男僮仆小安，送到裴家作抵押。。，。

在宅堂的北面，挖地五六尺深，見到一個大墓。。，。至全義嶺，有疾，卻返悅城而卒。。，。不管哪裏突然間發生了水、旱或戰亂之災，肅宗就虔誠地向上清珠祈禱，沒有不靈驗的。。，。、

後來在桑乾河裏得到了頭上穿著金珠的魚。。。圓點並不多，三兩個而已，恰似彩結，實在是奇果。。，。衆愛很高興，提著狐狸回到村子裏。。，。如此喊三次，我就能保全性命了。。，。

等到他遊幸西蜀，車駕來到渭水，將要渡河，車馬停在水邊，左右侍衛，有的在河中洗弄身子，無意中從沙中拾到了玉龍子。。，。宏之知其無備，拔劍擊之，貴人傷。。，。生遂以符術考召，近食頃，其子忽起曰："某病今愈。。，。倏爾有虎數頭，相繼而至，噬巴殆盡，唯五六人獲免。。，。　　聖鼓枝　　含洭（"含洭"原作"舍溯"，據《酉陽雜俎》十改）縣　水口下東岸，有聖鼓，即楊山之鼓枝也，橫在川側。。，。