現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。如今京城貴戚，郡縣豪門，生時不極力供養，死後便大肆發喪。。，。皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。荀輥害怕宦官，于是爲荀或娶了中常侍唐衡的女兒。。，。現在我所要求的東西沒得到，但您父子一並顯貴，我只是被你們出賣罷了。。，。此二國豈乏學者？今不急靜難之術，遽爲非常之事，既足結怨一州，又當取笑朝廷，勳不知其可也。。，。？

恨只恨不能與伊尹、呂尚同類，與微子、箕子、比幹爲伍。。，。、而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘災，隆隱天之高，拆縆地之基。。，。安與任隗奏，以爲“光武招懷南虜，非謂可永安內地，正以權時之算，可得扞禦北狄故也。。，。秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。。，。

臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。梁冀被殺後，黃瓊居于首相之位，于是上奏天下往常有貪汙罪行的十余人，有的被判了死刑，有的被流放。。，。風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，暗若霧昏。。，。初，钜鹿張角自稱“大賢良師”，奉事黃、老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之。。，。、

故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。常以爲凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛。。，。

窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。父親以前的部下河南召夔這時焉汝南郡郡將，特意謙敬地卑身降禮來對他致敬，他恥于應酬，就關起門來不與世人交際。。，。這是天命，我也無可奈何！太後還是保護培養幼小後人，多進飲食。。，。！種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。臣聽說天子專封有功者，諸侯封爵封有德之人。。，。

舉歎曰：“此所謂哀樂失時，非其所也，殃將及乎！”商至秋果薨。。，。！太守說：“昊季英有知人之明，你先不要多嘴。。，。十步之間，必有茂盛的草；十室之城，必有忠信之士。。，。；紹遣小將盜居其位，斷絕堅糧，不得深入，使董卓久不服誅。。，。”其後江淮猾賊周生、徐鳳等處處並起，如舉所陳。。，。、皇帝去世後，大將軍窦武想要大肆誅除宦官，于是請劉瑜任侍中，又任侍中尹勳爲尚書令，共同謀劃。。，。

震少好學，受《歐陽尚書》于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。。，。現在您地位尊貴重要，海內之人期望著您，怎能不如臨深池如履薄冰，作爲最重的警戒！黃門郎年幼，血氣正盛，既然沒有長君退讓的風尚，卻要結交淺薄狡詐無行之人，放縱而不教誨，眼看著他養成惡習，鑒于以往的教訓，實在令人寒心。。，。！遣也是宦官的命運到極點了吧!袁紹奉天命討伐，將宦官全部殺光，但用殘暴取代禍亂，又起什麽作用呢!自曹騰勸說梁冀，竟然擁立年幼糊塗的皇帝，魏武帝跟著這麽做，終于奪取了帝位。。，。

郦曰：“今汜質公卿，而將軍脅主，誰輕重乎？”傕怒，呵遣郦，因令虎贲王昌追殺之。。，。？所以上天不高興，顯示這許多災異。。，。兄虔亦知名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。。，。”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。

”“世布恩德，天下家受其惠，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？袁譚大怒，郭圖、辛評藉此機會對袁譚說：“要將軍的父親把將軍過繼給哥哥做後代的，都是審配用來構陷您的。。，。、