又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。。，。一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。他性情沈靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，自己以此爲樂。。，。

雙麟芝色褐，一莖兩穗，穗形如麟，頭尾悉具，其中有子，如瑟瑟焉。。，。永行三年喪畢，欲還詣主，供其奴職。。，。

"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、"王母愍其勤志，告之曰："吾昔師元始天王及皇天扶桑帝君，授我以玉佩金珰二景纏煉之道，上行太極，下造十方，溉月咀日入天門，名曰玄真之經。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。上岸以後，他租了一匹馬，又來遊青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。

天師命令快趕走俗人，派人送他回去。。，。轉眼之間頭發稠黑，紅嘴唇，年齡十六七的宮中人就變成老年婦女，皮膚粗糙。。，。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也，而竟不言！大丈夫爲妻所鄙。。，。！唐玄宗開元末年，他牽著狗到山上的寺裏要飯吃，和尚們生氣地辱罵他，責問他爲什麽又來。。，。

學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、後多遊蘆江間，常醉吟曰："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。後來雖然他頭發不白精力旺盛，但還是活到八十多歲就死了。。，。天剛亮的時候，他看見從五色雲中下來一個仙女落到水邊，拿出金槌和玉板，連敲了幾下，水裏就有青蓮冒出來，每朵花蕾都忽然開了。。，。若形全神集，氣正心清，則徹見千裏之外，纖毫無隱矣。。，。

朱孺子添柴看火，整整三個晝夜沒離開竈邊。。，。杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、"士則將欲告歸，且恐迷失道路。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。

"這時又有只鹦鹉開始背誦司馬相如的《大人賦》。。。在旅遊中供他支使的人是本村墅人，雇傭已經有一年多了。。，。

說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。秦始皇在位時，西域的大宛國有很多含冤而死的人橫臥在野外道旁。。，。陳生偷偷地去看他幹什麽，看到他從葫蘆中倒出幾盒的水銀，煎熬起來，攪拌得像稀飯，又投進一丸藥，水銀就變成金子了。。，。仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。"又有一叟曰："王先生許來，竟持不得。。，。第二天，壺公又把費長房關在一個石洞裏，頭頂上用草繩挂著一塊幾丈寬的大石頭，又讓幾條蛇咬那草繩，繩眼看要斷了，下面的費長房仍泰然自若。。，。

但周隱遙卻向炀帝懇求讓他歸山。。。"乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。。，。其錢日收數萬，便施與市中貧乏饑凍者，唯留三五十。。，。他的妻子說："只不過缺少衣服而已，何必愁得那麽厲害呢？"就弄來兩匹雙絲細絹，這兩匹絹是忽然自己來的。。，。？

她又好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。。，。當時，人們都說王可交賣的藥是壺公給的，酒則是余杭阿母的。。，。後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。"二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，于是與藥二丸，令服之。。，。夫人端立，微勞問之，謂曰："吾三婿欲學，君其引之。。，。