陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。臣所以敢陳愚瞽，冒昧自聞者，傥或皇天欲令微臣覺悟陛下。。，。他經過的地方，被誅殺的數以十計，家族親戚全被殺死，郡縣也因此遭到破壞。。，。

”延熹末，黨事將作，闳遂散發絕世，欲投迹深林。。，。曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝命，威福由已，終有望夷之禍，汙辱至今。。，。邈乃使人谲彧曰：“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實。。，。呂布害怕，對張楊說：“我與您同鄉，眼下殺掉我，您的功勞未必很大。。，。爲什麽這麽說呢?如果是玄聖治世，則上天同致，興廢之道，應無不同典制。。，。

等到董卓執政，遣使授劉虞爲大司馬，進封襄贲侯。。，。初，術在南陽，戶口尚數十百萬，而不修法度，以抄掠爲資，奢恣無厭，百姓患之。。，。

超孤立無援，而龜茲、姑墨數發兵攻疏勒。。，。、大概是前輩聖賢遣留下風範，能夠讓人們效法追求吧。。，。不如將我活著獻出去，可以大大得到李催等人的封爵和寵幸。。，。”于是朝廷聽從班勇的建議，恢複敦煌郡營兵三百人，設置西域副校尉居敦煌。。，。

”塗握曾被太尉董瓊征辟，但未接受。。，。孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。張儉看到曹氏朝代的征兆已經出現，就閉門停車，不過問政事。。，。莎車暗中與疏勒王忠通使往來，用重利誘惑他，于是忠便反叛歸順莎車，在西部保護烏即城。。，。

“今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。。，。規出身數年，持節爲將，擁衆立功，還督鄉裏，既無他私惠，而多所舉奏，又惡絕宦官，不與交通，于是中外並怨，遂共誣規貨賂群羌，令其文降。。，。當時剛剛處驸了勃海王劉悝，靈帝不忍心再施刑罰，诏命檻車傳送魏情、師遷到北寺诏獄，派中常侍王輔與尚書令、侍禦史共同拷問。。，。、劉悝得知不是王甫的功勞，因而不肯給他酬金。。，。使食母的惡烏受到感化，還去喂養生它的父母。。，。

與扶風馬融、南陽張衡特相友好。。。、等到長大之後專心學習，集中精力講解背誦，有時注意力太集中，竟不知道丟失了衣帽，或掉入坑中崖下。。，。言行是君子的關鍵之處，賞罰是治理國家的重要手段。。，。願陛下遠看強秦之滅亡，近察哀帝、平帝之變動，得失昭然若揭，禍福明明白白。。，。、誠令遷依《五經》之法言，同聖人之是非，意亦庶幾矣。。，。

夏馥躲避不跟他說話，夏靜追在他後面來到旅館，兩人一起住宿。。，。瓒慮有非常，乃居于高京，以鐵爲門。。，。

而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。時清河趙騰上言災變，譏刺朝政，章下有司，收騰系考，所引黨輩八十余人，皆以誹謗當伏重法。。，。帝好典籍，常以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體以爲《漢紀》三十篇，诏尚書給筆劄。。，。

靈帝召見，問：“天下何苦而反亂如此？”勳曰：“幸臣子弟擾之。。，。？罘罔連纮，籠山絡野，列卒周匝，星羅雲布。。，。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀複特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。。，。、英後遂大交通方士，作金龜玉鶴，刻文字以爲符瑞。。，。《詩》：‘惟虺惟蛇，女子之祥。。，。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑埽以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。。，。？！

歸之陛下，豈有公私？而今中尚方斂諸郡之寶，中禦府積天下之缯，西園引司農之臧，中廄聚太仆之馬，而所輸之府，辄有導行之財。。，。？張奂擔憂恐懼，呈遞文書向段頰謝罪說：“小人愚昧，得罪了州將，相隔千裏托付性命，把自己心情禀報給您。。，。”綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。。，。曹操知道袁譚狡詐，就爲兒子曹整聘娶袁譚的女兒，使其安定，然後率軍隊歸還。。，。雖然授與茅土，但未能報答他的功勳，哲人去世，將再向誰去請教呢！朕感到很害怕。。，。！公以十分居一之衆，畫地而守之，扼其喉而不得進，已半年矣。。，。