偉收會理、敬禮、勸、勔及會理弟祁陽侯通理，俱殺之。。，。、楊諒就轉攻西城門，守兵認識楊諒，就開城門讓楊諒進城，豆盧毓、皇甫誕都被殺死。。，。、

　　柴紹從長安趕赴太原時，對他的妻子李氏說：“你父親起兵，現在我們不能一起走，你留在此地就會遭到災禍，怎麽辦？”李氏說：“你只管趕快動身，我一個女人容易躲藏，可以自己想辦法。。，。？　　[5]隋主封其弟邵公慧爲滕王，安公爽爲衛王，子雁門公廣爲晉王，俊爲秦王，秀爲越王，諒爲漢王。。，。高澄密書與降之曰：“仲密枝黨與之俱西者，宜悉收其家屬，以懲將來。。，。且足下本朝喪亂，社稷無主，欲誰爲爲忠乎？豈若轉禍爲福，使慶流子孫邪！”循乃請降。。，。？！上怒曰：“和不如死！”太子固請曰：“侯景圍逼已久，援軍相仗不戰，宜且許其和，更爲後圖。。，。！做買賣的人竟至于用車來拉錢，而不再逐個算計。。，。

時天下未定，凡邊要之州，皆置總管府，以統數州之兵。。，。而司馬消難、王謙又是極普通的人，都沒有匡時濟世的才幹。。，。、齊人無信，謂我微弱，必當背盟。。，。　　[2]甲申，周迪衆潰，脫身逾嶺，奔晉安，依陳寶應。。，。凡是軍人，可悉屬州縣，墾田、籍帳，一與民同。。，。、　　[9]辛亥，南豫州刺史余孝頃坐謀反誅。。，。

今破其大軍，此何能爲！”于是引軍壁于武陟。。，。！　　劉文靜因犯有與李密通婚的罪，被關在太原的監獄裏。。，。恐怕你已經以當今皇太子自居而忘卻了過去的事情，因此我賜給你一把我舊時所佩帶的刀，一盒你舊日爲上士時常常吃的腌菜。。，。旁企地感到不愉快，又率領幾千部下反叛，進入南山，從漢川出，經過之處燒殺搶掠。。，。　　梁武帝平時經常吃蔬菜，隨著台城被包圍的時間一長，皇帝專用廚房裏的蔬菜都吃光了，他就開始吃雞蛋。。，。　　[35]己巳（十五日），北齊國主去晉陽。。，。

柳達摩等渡過秦淮河擺開陣勢，陳霸先督率戰士猛烈進攻，並放火燒柵欄，北齊軍隊大敗，爭著上船逃跑，互相擁擠，掉入水中淹死的有上千人，哭喊聲震天動地，北齊軍隊的船艦全部被繳獲。。，。”景從之，遣其將任約、于子悅至城下，拜表求和，乞複先鎮。。，。、嶽屢將兵立功，有威名，而性豪侈，好酒色，起第于城南，聽事後開巷。。，。內史上士宇文曰：“齊氏建國，于今累世；雖曰無道，藩鎮之任，尚有其人。。，。；韋孝寬指揮軍隊包圍了邺城，李詢與安思伯代郡人賀婁子幹首先登上城頭。。，。二弟曰：“今日始免橫死矣！”棟曰：“倚伏難知，吾猶有懼！”辛卯，遇朱買臣，呼之就船共飲，未竟，並沈于水。。，。！

”其四，以爲“高洋據有山東，未易猝制，譬猶棋劫相持，爭行先後，若一行不當，或成彼利，誠應舍小營大，先保封域，不宜貪利邊陲，輕爲舉動。。，。　　玄感選運夫少壯者得五千余人，丹陽、宣城篙梢三千余人，刑三牲誓衆，且谕之曰：“主上無道，不以百姓爲念，天下騷擾，死遼東者以萬計。。，。、我剛剛親臨萬機，老擔心不夠周到妥貼，所以才造成這種狀況。。，。

韓長鸾對此很厭惡，這一年，高綽被派出爲齊州刺史。。，。李淵的部將王康達率領一千余人出戰，全部戰死，城中人心驚惶。。，。陛下應該安定安撫關內，讓百姓盡力于農桑，三、五年內，國家逐漸充實富裕了，然後再到各地巡視，這樣做才合適。。，。、

　　[26]北周行軍元帥王誼統領四位總管進至鄖州，司馬消難率軍獻魯山、甑山二鎮歸降南陳。。，。、況且侯景也身經百戰，他怎麽肯束手就擒呢！”謝舉、朱異說：“侯景是敗軍之將，用一個使者就會把他召回來。。，。！、侯景雖不聰敏，實在想親自爲您效勞，希望大王您答應百姓的要求，上天可鑒我的誠心！”蕭正德喜形于色地說：“侯公的心願，正好與我相同，這真是天授我也！”于是給侯景回信說：“朝廷中的事，正如你所講的那樣，我有這個打算已很久了。。，。！　　及平陳，獲宋、齊舊樂器，並江左樂工，帝令廷奏之，歎曰：“此華夏正聲也。。，。、

　　景使丁和將兵五千守夏首，宋子仙將兵一萬爲前驅，趣巴陵，分遣任約直指江陵，景帥大兵水步繼進。。，。西魏同軌防長史裴寬與東魏樂等人交戰，被彭樂抓獲，高澄以禮相待，待他很優厚，裴寬找了個機會逃回了西魏。。，。丘君明不敢留李密住下，就把李密轉送到遊俠王秀才家藏匿。。，。這些人臨別時，沒有不痛哭流涕、戀戀不舍的。。，。、

打了三天，城破，抓住了祖皓，把他縛住用箭射他，箭镞叢集遍體，然後再把他車裂示衆。。，。蘇威複作《五教》，使民無長幼悉誦之，士民嗟怨。。，。馮寶想應召而行，洗氏夫人制止他說：“刺史無緣無故不應該召見太守，這次召見，一定是要騙您一塊去謀反。。，。

庚辰，興貴執之以聞，河西悉平。。，。　　[4]癸卯（初四），陳後主封皇子陳深爲始安王。。，。雲金丹應用石膽、石髓，發石工鑿嵩高大石深百尺者數十處。。，。、他見到房玄齡，歎息道：“我見的人也很多了，還沒有見過這樣的年輕人，以後必成大器，只可惜我不能見到他成大材了。。，。季才散私財，購親舊之爲奴婢者，泰問：“何能如是？”對曰：“仆聞克國禮賢，古之道也。。，。？