尚書陳忠曰：“宮前桀黠，光不能討，死而擊之，非義也。。，。自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設钖，冕而儛《大武》。。，。建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、蜀平，光武下诏表其闾，《益部紀》載其高節，圖畫形象。。，。

至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、十六年四月丁未，紫宮中生白氣，如粉絮。。，。又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。及武帝遣骠騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，爲漢偵察匈奴動靜。。，。、光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。。，。？

”苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆爲所害。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。這年五月和第二年，各郡都發了大水，沖毀城池，淹壞莊稼，溺死百姓。。，。

公孫述被消滅以後，費贻官做到合浦太守。。，。占曰：“流星白，爲有使客，大爲大使，小亦小使。。，。至于成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。

高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、”于是使谒者以一特牲于常祠泰山處，告祠泰山，如親耕、貙劉、先祠、先農、先虞故事。。，。、八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。後來高鳳終于成了有名的學者，他就在西唐山中傳授學業。。，。

良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、耆舊自謂與句骊同種，言語法俗大抵相類。。，。向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。

數月，征爲侍禦史，再遷尚書令。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。現在最好派有謀略的使者到單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守合力察看其動靜。。，。、南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。

武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。秦代開始建造寢殿，在陵墓的旁邊，漠代沿襲不變，所以在陵墓上就稱爲寢殿，起居衣服之物象征皇帝生前的器物，也是寢室之意。。，。以葬，大紅十日五，小紅十四日，纖七日，釋服。。，。

是時，梁冀秉政無謀憲，苟貪權作虐。。，。體貌魁梧，身長九尺，美須豪眉，望之甚偉。。，。日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。

拜諸侯王公之儀：百官會，位定，谒者引光祿勳前。。，。陳重後來同雷義一道被授任爲尚書郎，霄義代同時的人受過，因此免職，陳重見雷義走了，也借口有病辭去官職。。，。

冬天，漢派遣軍司馬班超劫持綁架了兜題，而且立成的哥哥的兒子忠爲疏勒王。。，。西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。